[قولُه تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) } ]

[1184] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدٌ (1) ، عن حُصينٍ (2) ، عن عِكْرِمة؛ في قولِهِ: {مَثَلًا كَلِمَةً (3) طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ} قال: هي النخلةُ، والحِينُ: ستةُ أشهرٍ.

(1) هو: خالد بن عبد اللّه الواسطي.

(2) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [56] أنه ثقة تغير حفظه في الآخر، لكن خالد بن عبد اللّه الواسطي - الراوي عنه هنا - هو ممن روى عنه قبل تغيره.

(3) في الأصل:"ومثل كلمة".

[1184] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (8/ 515) لابن جرير وابن أبي حاتم والرامهرمزي.

وقد أخرجه حرب بن إسماعيل الكرماني في"مسائله" (616) ، وابن جرير الطبري في"تفسيره" (13/ 641 و 646) ؛ من طريق المصنف، به؛ إلا أنهما قالا:"عن الشيباني"بدل:"عن حصين"، فلعلها رواية أخرى عن المصنف، لكن لم نجد من رواه عن الشيباني سوى حرب وابن جرير.

وقد أخرجه ابن جرير (13/ 640) من طريق معلى بن أسد، عن خالد، عن حصين، به.

وأخرجه الرامهرمزي في"الأمثال" (ص 109) من طريق سليمان بن كثير، عن حصين، به.

وأخرجه الفراء في"معاني القرآن" (2/ 45) من طريق عبد الرحمن بن الغسيل الأنصاري، وعبد الرزاق (11325) ، وابن جرير في"تفسيره" (13/ 646 و 648) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (11591) ، من طريق عبد الرحمن بن الأصبهاني، وابن أبي شيبة (12596) من طريق داود بن أبي هند، وابن أبي شيبة (12609/ ط. عوامة) ، وابن جرير (13/ 646) ؛ من طريق أيوب السختياني، وابن أبي شيبة (12601) ، والبيهقي (10/ 62) ؛ من طريق إبراهيم=