[1185] حدَّثنا سعيد، قال: نا أبو مُعاويةَ، عن الأعمشِ، عن أبي ظَبْيانَ (1) ، عن ابنِ عباسٍ؛ قال: الحِينُ قد يكونُ غُدوةً وعشيةً.

[قولُهُ تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (28) } ]

[1186] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللّهِ، عن حُصَينٍ (2)

= ابن مهاجر؛ جميعهم (ابن الغسيل، وابن الأصبهاني، وداود، وأيوب، وإبراهيم) عن عكرمة قال: الحِينُ ستة أشهر. ووقع في"السنن الكبرى"للبيهقي:"إبراهيم بن المنهال"بدل:"إبراهيم بن مهاجر".

(1) هو: حصين بن جندب، تقدم في الحديث [58] أنه ثقة.

[1185] سنده صحيح، وعنعنة الأعمش هنا محمولة على السماع؛ لأن شعبة ممن روى عنه هذا الأثر كما سيأتي، وروايته عنه محمولة على السماع كما سبق بيانه في الحديث [3] .

والأثر عزاه السيوطي في"الدر المنثور" (8/ 515) للمصنف والفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه، وعزاه في (8/ 516) للبيهقي.

وقد أخرجه حرب بن إسماعيل الكرماني في"مسائله" (617) عن المصنف.

وأخرجه ابن أبي شيبة (12594) عن أبي معاوية، به.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (13/ 643) عن الحسن بن محمد بن الصباح، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (11589) عن أحمد بن سنان، والبيهقي (10/ 61) من طريق سعدان بن نصر؛ جميعهم (الحسن بن محمد، وأحمد بن سنان، وسعدان) عن أبي معاوية، به.

وأخرجه ابن جرير أيضًا (13/ 643 و 644) من طريق محمد بن عبيد وسفيان الثوري وشعبة وزائدة بن قدامة وشريك بن عبد اللّه النخعي، والضياء في"المختارة" (10/ رقم 3) من طريق شعبة؛ جميعهم عن الأعمش، به.

وأخرجه ابن جرير أيضًا (13/ 645) من طريق قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، به.

(2) هو: ابن عبد الرحمن السُّلَمي. وانظر الكلام عليه في التعليق على الحديث قبل السابق.

[1186] سنده صحيح إلى أبي مالك غزوان الغفاري. =