[2195] حدَّثنا سعيدٌ، نا هُشَيمٌ، أَنا مغيرةُ، اقال: كان إبراهيمُ يقولُ: إذا قالتْ ذلك بعدَما تزوَّج الرَّجل فليسَ بشيءٍ.

[2196] حدَّثنا سعيدٌ، نا مالكُ بنُ أنسٍ، عن سعيدِ بنِ عمرٍو (1) ، عن القاسمِ بنِ محمَّدٍ (2) ؛ أن رجلًا قال: إن تزوجتُ فلانةَ فهي عليَّ كظهرِ أمِّي. فتزوَّجَها، فسأل عمرَ؟ فقال: لا تَقْرَبْها حتى تُكفِّرَ كفَّارةَ الظِّهارِ.

= وأخرجه عبد الرزاق (11597) من طريق محمد بن سيرين، و (11598) من طريق مولى لعائشة بنت طلحة، و (11599) من طريق عبد الله بن شبرمة؛ جميعهم عن عائشة بنت طلحة، به.

[2195] سنده ضعيف؛ لما تقدم في الأثر السابق عن رواية مغيرة عن إبراهيم النخعي، وقد تقدم عند المصنِّف برقم [1850/ الأعظمي] سندًا ومتنًا.

(1) هو: سعيد بن عمرو بن سليم الأنصاري الزرقي، مات سنة أربع وثلاثين ومئة، ثقة؛ وثقه أحمد وابن معين، وذكره ابن حبان في"الثقات".

انظر:"العلل ومعرفة الرجال" (1450) ، و"التاريخ الكبير" (3/ 499) ، و"الجرح والتعديل" (4/ 50) ، و"الثقات"لابن حبان (6/ 349) ، و"تعجيل المنفعة" (1/ 154) .

(2) تقدم في تخريج الحديث" [39] أنه ثقة، لكنه لم يدرك عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -؛ فقد توفي القاسم سنة ست ومئة وهو ابن سبعين سنة، فتكون ولادته قريبًا من سنة ست وثلاثين للهجرة."

[2196] سنده ضعيف؛ للانقطاع بين القاسم وعمر بن الخطاب؛ قال البيهقي في"السنن الكبرى" (7/ 383) عن هذا الحديث:"هذا منقطع؛ القاسم بن محمد لم يدرك عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -"، وقال الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (2/ 136) :"هذا الحديث منقطع الإسناد غير متصل بعمر". وقد تقدم هذا الحديث عند المصنِّف برقم [1023/ الأعظمي] .

وقد أخرجه مالك في"الموطأ" (2/ 559) .

وأخرجه عبد الرزاق (11550) عن مالك، به.

وأخرجه مسدد في"مسنده"- كما في"إتحاف الخيرة المهرة"للبوصيري (1/ 3338) ، و"المطالب العالية" (1747) - عن يحيى بن سعيد القطان، =