ولا رِكابٍ (1) ، وكان يَحْبِسُ لأهلِهِ نفقةَ سنةٍ، ثم يجعلُ سائرَهُ في الكُراعِ (2) والسِّلاحِ عُدّةً في سبيلِ اللهِ.

= 171 و 337)، والبخاري (2904 و 4885) ، ومسلم (1757) ، وابن شبة في"تاريخ المدينة" (ص 205 - 206) ، وأبو داود (2965) ، والترمذي (1719) ، والبزار (255) ، والنسائي (4140) ، وأبو يعلى (4) ، وابن الجارود في"المنتقى" (1097) ، وأبو عوانة في"مسنده" (6661 و 6662) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (2/ 6) ، وابن حبان (6357) ، وابن المقرئ في"معجمه" (316) ، والبيهقي (7/ 58 - 59) ؛ من طريق سفيان بن عيينة، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (3/ 306 - 307) من طريق حماد بن زيد؛ كلاهما (ابن عيينة، وحماد) عن عمرو بن دينار، عن الزهري، به.

وأخرجه يحيى بن آدم في"الخراج" (87) ، والبيهقي (6/ 296) ؛ من طريق أسامة بن زيد الليثي، وأبو عبيد في"الأموال" (27) من طريق صالح بن أبي الأخضر، وأبو عبيد (26) ، وابن زنجويه في"الأموال" (65) ، والبخاري (5358 و 6728 و 7305) ، وأبو عوانة في"مسنده" (6667) ، والبيهقي (7/ 468) ؛ من طريق عقيل بن خالد الأيلي، وأحمد (1/ 208 رقم 1781) ، والبخاري (4033) ، وأبو عوانة (6671) ، والطبراني في"مسند الشاميين" (3220) ، والبيهقي (6/ 298 - 299) ؛ من طريق شعيب بن أبي حمزة، وأحمد (1/ 208 رقم 1782) ، وحماد بن إسحاق في"تركة النبي - صلى الله عليه وسلم -" (ص 84) ، والمحاملي في"أماليه" (223) ؛ من طريق محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري، والبخاري (3094) ، ومسلم (1757) ، وحماد بن إسحاق (ص 79 و 82 - 83) ، وأبو داود (2963) ، والترمذي (1610) ، والنسائي في"السنن الكبرى" (6276) ، وأبو عوانة (6666) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (2/ 6) و (3/ 280 - 281) ، وفي"شرح مشكل الآثار" (4351) ، والبيهقي (6/ 298 - 298) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (8/ 631 - 165 و 166 - 167) ؛ من طريق مالك بن أنس، والطبراني في"الأوسط" (9191) من طريق زياد بن سعد الخراساني، وأبو نعيم في"مسند أبي حنيفة" (ص 258) من طريق الهيثم بن حبيب؛ جميعهم (أسامة، وصالح بن أبي الأخضر، وعقيل، وشعيب، وابن أخي الزهري، ومالك، وزياد، والهيثم) عن الزهري، به.

(1) أي: لم يؤخذ بغلبة جيش ولا بحرب. وأصل الإيجاف: الإسراع في السير."مشارق الأنوار" (2/ 280) .

(2) الكُراع - بضم الكاف: اسم لجميع الخيل، وقد يطلق على غيرها معها. =