[2210] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو عَوانةَ، عن حُصَينٍ (1) ومغيرةَ (2) ، عن عامرٍ (3) ؛ قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُبايعُ النِّساءَ وعليه

= و 22732)؛ من طريق شعبة، وابن ماجه (2603) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (964) ؛ من طريق محمد بن أبي عدي، وابن أبي عاصم (966) ، وأبو عوانة في"مسنده" (6348) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (2184) ، والخلال في"السنة" (42) ؛ من طريق سفيان الثوري، وابن أبي عاصم (965) ، وابن منده في"الإيمان" (490) ، من طريق وهيب بن خالد، والمروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (658) من طريق سفيان بن عيينة، وأبو عوانة (6347) من طريق محبوب بن الحسن، وابن منده في"الإيمان" (491) من طريق عبد الواحد بن زياد؛ جميعهم (الثقفي، وشعبة، وابن أبي عدي، والثوري، ووهيب، وابن عيينة، ومحبوب، وعبد الواحد) عن خالد الحذاء، به.

وأخرجه ابن أبي عاصم في"السنة" (961) ، وابن حبان (4405) ، والمروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (661) ، وابن منده في"الإيمان" (491) ؛ من طريق يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن عبادة بن الصامت، به. زاد ابن منده: قال يزيد: كان خالد حدثنا به قبل ذلك عن أبي الأشعث، فقلت لخالد: كيف كنت حدثتنيه عن أبي الأشعث؟ فقال: غيِّره؛ اجعله: عن أبي أسماء، عن عبادة.

وأخرجه أحمد (5/ 313 رقم 22668) عن إسماعيل بن علية، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة - قال خالد: أحسبه ذكره عن أبي أسماء - عن عبادة، به.

وأخرجه ابن عبد البر في"التمهيد" (23/ 297) من طريق مسدد، عن حماد بن زيد وعبد الواحد بن زياد وهشيم ويزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن عبادة، به. وتقدم أن هشيمًا وعبد الواحد إنما قالا في إسناده: عن أبي الأشعث الصنعاني، ولعله حمل روايتهما على رواية يزيد بن زريع، ولم نجد من تابعه في روايته عن حماد بن زيد.

(1) هو: ابن عبد الرحمن السُّلَمي، تقدم في الحديث [56] أنه ثقة تغيَّر حفظه في الآخر.

(2) هو: ابن مقسم الضبي، تقدم في الحديث [54] أنه ثقة متقن.

(3) هو: الشعبي.

[2210] سنده ضعيف؛ لإرساله. وانظر الحديث التالي، والحديث [2214] .

وقد أخرجه ابن سعد في"الطبقات" (8/ 5) عن عبد الله بن إدريس، عن حصين وحده، به.=