[2334] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، عن إسماعيلَ بنِ سُمَيْعٍ، عن أبي رَزينٍ؛ في قولِهِ: {لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ} ؛ قال: تَلْفَحُ الجِلدَ لفحةً فتدعُ الجِلدَ أسودَ من الليلِ.

[قولُهُ تعالى: {وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) } ]

[2335] حدَّثنا سعيد، نا سُفْيانُ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن عطاءٍ (1) ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ أنه كان يقرأُ: {وَاللَّيْلِ إِذْ [دَبَرَ] (2) } ، ويقولُ: إنما

= وقد أخرجه هناد في"الزهد" (305) ، وابن جرير في"تفسيره" (23/ 435) ؛ من طريق سفيان الثوري، عن إسماعيل بن سميع، به.

وانظر الأثر الآتي.

[2334] سنده حسن عن أبي رزين كالأثر السابق.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 77) لابن أبي شيبة وهناد.

وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (23/ 434) عن أبي السائب سلم بن جنادة، عن أبي معاوية، به.

وأخرجه ابن أبي شيبة (35123 و 35931) عن علي بن مسهر، وابن أبي الدنيا في"صفة النار" (115) من طريق مروان بن معاوية؛ كلاهما عن إسماعيل بن سميع، به.

وانظر الأثر السابق.

(1) هو: ابن أبي رباح.

[2335] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 82) للمصنِّف وأبي عبيد وعبد بن حميد وابن المنذر.

وقد أخرجه الفراء في"معاني القرآن" (3/ 204) من طريق علي بن الأقمر، عن رجل - قال الفراء: لا أعلمه إلا الأغر - عن ابن عباس، به.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (23/ 442) من طريق عطية بن سعد العوفي، عن ابن عبَّاس: {وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ} ؛ قال: دُبوره إظلامه.

(2) في الأصل:"إذا ادبر"، ولم نجد في المصادر من نسبها كذلك إلى ابن =