سُليكٍ (1) ، عن أبي سهلٍ (2) ؛ قال: سمعتُ ابنَ عُمرَ يُسألُ عن قولِهِ: {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39) } ؟ قال: إلا أطفالَ المُسلِمينَ.

[2341] حدَّثنا سعيدٌ، نا يَزيدُ بنُ هارونَ (3) ، عن الحَجَّاجِ بنِ أَرطاةَ (4) ، عن القاسمِ بنِ نافع (5) ، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ: {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39) } ؛ قال: لا يُحاسَبُون.

= وقد أخرجه ابن أبي شيبة (35642) عن جرير، به.

وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير" (3/ 242) تعليقًا عن قتيبة بن سعيد، عن جرير، عن داود بن سليك، عن أبي سهل، عن ابن عباس، به. كذا وقع في"التاريخ الكبير":"ابن عباس"بدل:"ابن عمر".

(1) هو: داود بن سُلَيك السعدي، ويقال: الحِفَاني، ذكره البخاري في"التاريخ الكبير" (3/ 242) ، وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (3/ 415) ، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في"الثقات" (6/ 288) ، وقال عنه الحافظ في"التقريب":"مقبول".

انظر:"تهذيب الكمال" (8/ 396) .

(2) أبو سهل هذا قال عنه الحافظ في"التقريب":"مجهول، من الرابعة"، وقال الذهبي في"الميزان" (4/ 535) :"أبو سهل عن ابن عمر، مجهول". وانظر:"تهذيب الكمال" (33/ 389) .

(3) تقدم في الحديث [43] أنه ثقة متقن عابد.

(4) تقدم في الحديث [170] أنه صدوق كثير الخطأ والتدليس.

(5) هو: القاسم بن أبي بزة المكي، تقدم في تخريج الحديث [184] أنه ثقة.

[2341] سنده فيه الحجاج بن أرطأة، وتقدم بيان حاله، ولكنه توبع؛ فالأثر صحيح عن مجاهد كما سيأتي.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 85) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

وقد أخرجه المحاملي في"أماليه" (507) من طريق محمد بن يزيد، عن حجاج بن أرطأة، به.=