[2340] حدَّثنا سعيدٌ، نا جَريرُ [بنُ] (1) عبدِ الحميدِ، عن داودَ بنِ

="تفسيره" (10/ 76) من طريق أحمد بن عبد الجبار؛ جميعهم (يحيى، والفلاس، وأحمد) عن أبي معاوية، به.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (23/ 449) من طريق محمد بن فضيل، والدولابي في"الكنى والأسماء" (2109) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (18/ 115) ؛ من طريق جرير بن عبد الحميد، والدولابي (2109) ، والضياء في"المختارة" (2/ رقم 454) ؛ من طريق عبد الرحمن بن محمد المحاربي؛ جمهم (ابن فضيل، وجرير، والمحاربي) عن الأعمش، به.

ورواه سفيان الثوري عن الأعمش، واختلف عليه: فأخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (2/ 270 و 329) ، وابن جرير في"تفسيره" (23/ 450) من طريق مهران بن أبي عمر الرازي، والحاكم في"المستدرك" (2/ 507) من طريق علي بن قادم؛ جميعهم (عبد الرزاق، ومهران، وعلي) عن سفيان الثوري، عن الأعمش، به.

ووقع عند الحاكم:"عمران القطان"، إلا أن البيهقي رواه عن الحاكم - كما في"القضاء والقدر" (538) - وعنده:"عن عثمان أبي اليقظان".

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (23/ 449) عن محمد بن بشار، عن مؤمل بن إسماعيل، و (23/ 450) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن وكيع؛ كلاهما (مؤمل، ووكيع) عن سفيان، عن عثمان أبي اليقظان، به، ولم يذكرا الأعمش في إسناده.

وأخرجه ابن عبد البر في"التمهيد" (6/ 352) و (18/ 115) من طريق إسحاق بن إسماعيل الأيلي، عن المؤمل بن إسماعيل، عن سفيان، عن الأعمش، عن عثمان بن موهب، عن زاذان، به.

والحديث في"تفسير مجاهد" (1866) من طريق آدم بن أبي إياس، عن حبان بن علي، عن الأعمش، عن زاذان، به، ولم يذكر أبا اليقظان في إسناده.

وحبان بن علي تقدم في الحديث [820] أنه ضعيف.

(1) تصحف في الأصل إلى:"عن".

[2340] سنده ضعيف؛ لحال داود وأبي سهل.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 85) للمصنِّف وابن أبي شيبة وابن المنذر.=