[1285] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال: نا مُغيرةُ (1) ، عن إبراهيمَ (2) ، عن ابنِ عبّاسٍ؛ في قولِه عزَّ وجلَّ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ} ؛ قال: هو عُزَيرٌ، وعيسى بنُ مريمَ، والشَّمسُ، والقَمَرُ.

[قولُهُ تعالى: {وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59) } ]

[1286] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا نوحُ بنُ قيسٍ الحُدَّانيُّ (3) ، عن محمّدِ بنِ سيفٍ (4) ، عن الحَسَنِ؛ في قولِه تبارك وتعالى: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} ؛ قال: هو الموتُ الذَّريعُ.

(1) هو: ابن مقسم، تقدم في الحديث [54] أنه يدلس عن إبراهيم النخعي، وهذا من روايته عنه بالعنعنة.

(2) تقدم في الحديث [3] أنه لم يسمع من أحد من الصحابة، فالسند منقطع بينه وبين ابن عباس.

[1285] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن رواية مغيرة عن إبراهيم، ورواية إبراهيم عن ابن عباس، وقد ضعفه الحافظ ابن حجر في"فتح الباري" (8/ 397) بعد أن عزاه للمصنِّف.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (9/ 385) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر.

وقد أخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (14/ 631) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، به.

وأخرجه ابن جرير (14/ 630 - 631 و 631) من طريق شعبة، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، عن باذام أبي صالح، عن ابن عباس، قال: عيسى وأمه وعزير. وباذام، تقدم في الحديث [1014] أنه ضعيف.

(3) تقدم في الحديث [192] أنه ثقة.

(4) هو: أبو رجاء البصري. تقدم في الحديث [89] أنه ثقة.

[1286] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (9/ 388) للمصنِّف وأحمد في"الزهد"وابن أبي الدنيا في"ذكر الموت"وابن جرير وابن المنذر. =