عن قولِهِ: {كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) } ؟ فقال: قد رَقَمَ اللهُ عليهم ما هم عاملون، في سِجِّينٍ؛ فهو أسفلُ، والفُجَّارُ منتهون إلى ما قد

= وقوله:"وجدت في القرآن ..."صحيح عن محمّد بن كعب القرظي، كما سيأتي.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (15/ 293 - 294) للمصنِّف وابن المنذر، دون قوله:"وقال القرظي: وجدت في القرآن ...".

وقد أخرجه البيهقي في"القضاء والقدر" (445) من طريق المصنِّف.

وأخرجه الفريابي في"القدر" (226) عن سويد بن سعيد، عن عتّاب، به، نحوه، دون ذكر ذر.

وأخرجه اللالكائي في"شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (985) من طريق المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن خُصيف، قال: سأل مجاهدٌ محمّد بن كعب القرظيَّ، وأنا معه: {إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ} ... ، به، نحوه، دون قوله:"وجدت في القرآن ...".

وأخرجه عبد الله بن أحمد في"السنة" (919) من طريق محمّد بن سلمة، والفريابي في"القدر" (409) ، وابن جرير في"تفسيره" (22/ 162) من طريق عبد الواحد بن زياد العبدي؛ كلاهما عن خُصيف، قال: سمعت محمّد بن كعب القرظي يقول: لَمَّا تكَلَّمَ النَّاسُ في القدرِ، نظرتُ، فإذا هذه الآيةُ أنزلتْ فيهم: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (47) ... } إلى قَوْلِهِ: {خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} .

وأخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (2/ 260) عن داود بن قيس الصنعاني، قال: سمعت محمّد بن كعب القرظي، قال:"كنت أقرأ هذه الآية فلا أدري ما عنى بها، حتى سقطت عليها: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (47) ... } إلى: {كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ} ؛ فإذا هم المكذبون بالقدر".

وفي سنده داود بن قيس الصنعاني، روى عنه ابنه سليمان بن داود، وعبد الرزاق، وغيرهما، وذكره البخاري في"التاريخ الكبير" (3/ 240) ، وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (3/ 423) ؛ ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في"الثقات" (6/ 288) ، وقال في"مشاهير علماء الأمصار" (ص 192) :"من خيار أهل اليمن ومتقنيهم، ممن أخذ عن وهب بن منبه الهدي في العبادة"، وقال ابن حجر في"التقريب": مقبول. وانظر:"تهذيب الكمال" (8/ 442) ، و"تهذيب التهذيب" (1/ 570) .=