[قولُهُ تعالى: {كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (18) } ]

[2455] حدَّثنا سعيدٌ، نا سُفيانُ، عن حُميدٍ الأعرجِ (1) ، عن

= وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (24/ 360) عن الحسن بن عرفة، عن خلف بن خليفة، به.

وأخرجه ابن جرير أيضًا (24/ 359) ، والبيهقي في"الشعب" (4331) ؛ من طريق ورقاء بن عمر، وابن جرير في الموضع نفسه، من طريق عيسى بن ميمون الجرشي، وابن جرير (24/ 360) ، والشاموخي في"جزئه" (25) من طريق إسرائيل بن يونس؛ جميعهم (عيسى، وورقاء، وإسرائيل) عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.

وسنده صحيح.

ووقع في الموضع الأخير من"تفسير الطبري":"إسرائيل، عن أبي يحيى"، وعلق المحقق في الحاشية عليه بقوله:"في الأصل: ابن أبي نجيح."، فإن صح ما في المطبوع فهو أبو يحيى القتَّات، تقدم في تخريج الحديث [1965] أنه لين الحديث، وإلا فالصواب:"ابن أبي نجيح"؛ كما جاء في الأصل المخطوط من"تفسير الطبري"، وهو الموافق لما رواه الشاموخي في"جزئه"من طريق إسرائيل، كما تقدم، وإسرائيل يروي عن أبي يحيى القتات وعن ابن أبي نجيح. فالله أعلم بالصواب.

(1) هو: ابن قيس، تقدم في الحديث [31] أنه ثقة.

[2455] سنده صحيح.

وقد روي مرفوعًا بإسناد ضعيف كما سيأتي.

فأخرجه أبو عمر الدوري في"جزء قراءات النبي" (125) عن محمد بن سعدان، والحاكم في"المستدرك" (2/ 255) من طريق أحمد بن صالح، كلاهما (محمد، وأحمد) عن أبي المطرف مغيرة بن مطرف، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه؛ أن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ: {كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (18) } ؛ كلُّهُنَّ بالياء. وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه".

وأخرجه أبو الشيخ في"طبقات المحدثين بأصبهان" (3/ 527) ، والدارقطني في"الأفراد" (2971/ أطراف الغرائب) من طريق عبد الله بن محمد المعروف =