الناسُ بينهم من العاريَّةِ.

= ونقله الحافظ في"تغليق التعليق" (4/ 378) عن المصنِّف بهذا الإسناد، إلا أن لفظه: عن عكرمة قال: الماعون أعلاها الزكاة المفروضة، وأدناها المتاع.

وأشار الحافظ إلى رواية المصنِّف لهذا الأثر في"فتح الباري" (8/ 731) ، وفي"تهذيب التهذيب" (1/ 153) باللفظ السابق.

وأخرجه ابن أبي شيبة (10730) ، وأبو نعيم في"حلية الأولياء" (3/ 335) ، والبيهقي (6/ 88) ، والواحدي في"الوسيط" (4/ 559) ؛ من طريق بسام بن عبد الله الصيرفي، عن عكرمة؛ قال: الما عون الفأس والقدر والدلو. قلت: فمن منع هذا فله الويل؟ قال: لا، ولكن من جمعهن فله الويل؛ من راءى في صلاته، وسها عنها، ومنع هذا؛ فله الويل. هذا لفظ البيهقي ولفظ ابن أبي شيبة مختصر: سألت عكرمة عن الماعون؛ فقال: الفأس والقدر والدلو.

وبسام بن عبد الله صدوق كما في"التقريب".