سَلْمٌ (1) تَرَى الدَّالِيَ (2) مِنْهُ أزْهَرَا (3) ... إذا يَعُجُّ (4) في السَّرِيِّ (5) هَرْهَرَا (6)

[1388] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو عَوَانَةَ، عن قتادةَ، عن

(1) السَّلْمُ: الدَّلْو الذي له عروة واحدة، وهو دَلْو السَّقَّائين. انظر:"العين"، و"الكامل"، و"تاج العروس" (س ل م) .

(2) كذا في الأصل وكذا في أكثر المصادر التي ذكرت البيتين. وفي مطبوع"العين"في الموضعين:"الدالح"بالحاء المهملة. وعند المبرد:"الدالج"بالجيم المعجمة؛ قال المبرد: والدالج: الذي يمشي بالدلو بين البئر والحوض، وأصحاب الحديث ينشدون:"ترى الدالي منه أزورا"، وهذا خطأ لا وجه له. اهـ. وفي"الصحاح" (دل و) :"قال الجوهري: وقد جاء في الشعر الدالي بمعنى المُدْلي - أي: الذي ينزل دلوه إلى البئر - وهو في قول العجاج يصف ماءً: يكشف عن جَمَّاتِهِ دَلْوُ الدَّالىْ".

وانظر:"تاج العروس (دل ج، دل و) ."

(3) كذا في الأصل، وفي جميع مصادر تخريج الرجز:"أَزْوَرَا"أي: مائلًا."تاج العروس" (ز و ر) .

(4) كذا في الأصل، وكذا عند ابن أبي الدنيا وفي"غريب الحديث"للحربي و"الدر المنثور"للسيوطي، وفي سائر مصادر تخريج الرجز:"يعبّ".

والمعنى متقارب؛ عجّ يعجّ: إذا صاح. وعبّتِ الدلوُ: إذا صوّتت عند غرف الماء."تاج العروس (ع ب ب، ع ج ج) ."

(5) هو الجدول؛ وهو نهر صغير يجري إلى النَّخل."تاج العروس" (س ري) .

ورواية"المقاييس"والموضع الأول من"العين":"الطوي"؛ والطوي: البئر المطوية، واسم بئر حفرها عبد شمس بن مناف."تاج العروس" (ط وي) .

(6) الهَرْهَرَة: صوت الماء إذا جرى، واللبن إذا حُلِب."العين"و"التهذيب"- و"التاج".

[1388] ، سنده صحيح، وعنعنة قتادة محمولة على الاتصال؛ فقد روى عنه شعبة هذا الأثر كما سيأتي، كما أن الحسن البصري من كبار شيوخ قتادة، إلا أن يحيى بن معين قال:"لم يسمع قتادة من حميد بن عبد الرحمن الحميري"كما في"المراسيل"لابن أبي حاتم (ص 172) .

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (10/ 57) لعبد بن حميد فقط. =