[1534] حدَّثنا سعيد، قال: نا سُفْيانُ وإسماعيلُ بنُ زكريَّا، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المسيّبِ؛ قال: نسَخَتْها: {وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ} ؛ فهُنَّ من أَيَامَى المسلمينَ.

= وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (10/ 644) لابن أبي شيبة وعبد بن حميد.

وهو في"تفسير مجاهد" (1085) من طريق المبارك بن فضالة، عن الحسن، نحوه.

وأخرجه ابن أبي شيبة (17091) من طريق عاصم بن سليمان الأحول، والنحاس في"الناسخ والمنسوخ" (ص 164) تعليقًا من طريق يزيد بن إبراهيم؛ كلاهما (عاصم، ويزيد) عن الحسن، نحوه.

وأخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (4550) ، والنحاس في"الناسخ والمنسوخ" (ص 164) ، والحاكم في"المستدرك" (2/ 193) - وعنه البيهقي (7/ 156) - من طريق يزيد بن زريع، عن حبيب المعلم؛ قال: جاء رجل من أهل الكوفة إلى عمرو بن شعيب، فقال: ألا تعجب أن الحسن يقول: إن الزاني المجلود لا ينكح إلا مجلودة مثله؟! فقال عمرو: وما يعجبك؟! حدثناه سعيد المقبري، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"الزاني المجلود لا ينكح إلا مثله".

وهذا الحديث قد أخرجه أحمد (2/ 324 رقم 8300) ، وأبو داود (2052) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (4548 و 4549) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (14133) ، وابن عدي في"الكامل" (2/ 415) ؛ من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد المقبري، به، بدون ذكر قول الحسن البصري.

[1534] سنده صحيح، وقد تقدم عند المصنف برقم [862/ الأعظمي] عن سفيان بن عيينة، وبرقم [863/ الأعظمي] عن إسماعيل بن زكريا، وتقدم برقم [1532] عن هشيم، عن يحيى بن سعيد الأنصاري.

وذكره السيوطي في"الدر المنثور"كما تقدم في الحديث [1532] .

وقد أخرجه الشافعي في"الأم" (5/ 12 و 148) و (7/ 83) ، وإسحاق بن إبراهيم البستي في"تفسيره". (ق 62/ أ) ، عن ابن أبي عمر العدني؛ كلاهما (الشافعي، والعدني) عن سفيان بن عيينة وحده، به.

وانظر تتمة تخريجه في الحديث [1532] .