[1211] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال: نا يُونُسُ (1) ، عن الحسنِ (2) ؛ قال: هي فاتحةُ الكِتابِ، وهي سبعُ آياتٍ.

[1212] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، عن أبي بِشرٍ (3) ، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ؛ في قولِه عزَّ وجلَّ: {سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} قال: يُثَنَّى فيهنّ القَضاءُ والقَصَصُ.

(1) هو: ابن عبيد بن دينار، تقدم في الحديث [116] أنه ثقة ثبت.

(2) هو: البصري.

[1211] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (8/ 647) لابن جرير فقط.

وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (14/ 114) من طريق ابن علية، عن يونس، به.

ثم أخرجه أيضًا (14/ 118) من طريق ابن علية، عن أبي رجاء محمد بن سيف، عن الحسن، به.

(3) هو: جعفر بن إياس، تقدم في الحديث [121] أنه ثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير.

[1212] سنده صحيح، وقد صرَّح هشيم بالتحديث في رواية ابن جرير، ومع ذلك؛ فقد توبع.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (8/ 649) للمصنف وابن الضريس وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في"شعب الإيمان".

وعزاه الحافظ في"فتح الباري" (8/ 382) للمصنف.

وقد أخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (14/ 110) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (2195) ؛ كلاهما من طريق المصنِّف، به، ولفظه: عن سعيد بن جبير؛ في قوله تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} ؛ قال: السبع الطوال: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، ويونس. قال: قلت: ما قوله: {الْمَثَانِي} ؟ قال: ثنى فيهن القضاء والقصص. اهـ.

واللفظ للبيهقي، ونحوه لفظ ابن جرير، مع تصريح هشيم بالتحديث عنده.

وهذه الزيادة التي وردت عند ابن جرير والبيهقي لعلها سقطت من الأصل هنا.

وأخرجه ابن جرير أيضًا (14/ 109) عن يعقوب بن إبراهيم، و (14/ 110) =