[1649] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ: {وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} ؛ قال: مُؤتَمِّين بهم مُقتدين بهم، نقتدي بمَنْ كانَ قبلَنا حتى يأتمَّ بنا مَن خَلْفَنا.

= وأخرجه ابن أبي الدنيا في"العيال" (426) ، وابن جرير في"تفسيره" (17/ 530) ؛ من طريق سلم بن قتيبة، وابن أبي الدنيا (435) ، وابن جرير (17/ 530) ؛ من طريق أحمد بن المقدام، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (15485) من طريق مسدَّد؛ جميعهم (سلم، وأحمد، ومسدد) عن حزم، به. ووقع في"تفسير ابن أبي حاتم":"مسدد، ثنا يحيى، عن حزم".

وعلَّقه البخاري في"صحيحه" (8/ 490 - فتح الباري) بصيغة الجزم عن الحسن، مختصرًا.

[1649] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (11/ 230) لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير.

وعزاه الحافظ ابن حجر في"فتح الباري" (13/ 251) للفريابي والطبري وابن أبي حاتم، وقال:"بسند صحيح".

وقد أخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (2/ 72) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب في"كتاب العلم" (29) ؛ عن سفيان بن عيينة، به.

وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في"تفسيره" (ق 82/ أ) عن ابن أبي عمر العدني، عن سفيان بن عيينة، به.

وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في"تفسيره" (ق 82/ أ - ب) ، وابن جرير في"تفسيره" (17/ 532 - 533) من طريق مؤمل بن إسماعيل، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (15488) من طريق محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو نعيم في"حلية الأولياء" (3/ 295) من طريق إسماعيل بن سعيد؛ جميعهم (مؤمل، ومحمد، وإسماعيل) عن سفيان بن عيينة، به.