[قولُهُ تعالى: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94) } ]

[1218] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ زكريّا (1) ، عن ليثٍ (2) ، عن مجاهدٍ؛ في قولِه عَزَّ وجَلَّ: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ} ؛ قال: اجْهَرْ بالقرآنِ.

[قولُهُ عَزَّ وجَلَّ: {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95) } ]

[1219] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو عَوانةَ وهُشيمٌ، عن أبي بِشْرٍ (3) ،

(1) تقدم في الحديث [81] أنه صدوق.

(2) هو: ابن أبي سُليم، تقدم في الحديث [9] أنه صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه فترك.

[1218] سنده فيه الليث بن أبي سُليم، وهو ضعيف، لكن تابعه ابن أبي نجيح - كما سيأتي - فالأثر صحيح عن مجاهد. وقد تقدم الكلام على رواية ابن أبي نجيح عن مجاهد في الحديث رقم [184] .

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (8/ 657) لابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

وقد أخرجه سفيان الثوري في"تفسيره" (481) - ومن طريقه عبد الرزاق في"تفسيره" (1/ 351) ، وابن جرير في"تفسيره" (14/ 142 - 143) - عن ليث، عن مجاهد، به.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (14/ 142) من طريق عبد اللّه بن إدريس، و (14/ 143) من طريق محمد بن فضيل وشريك بن عبد اللّه؛ جميعهم عن ليث، به.

والأثر في"تفسير مجاهد" (761) من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ} ، يقول: اجهر بالقرآن في الصلاة. ومن هذا الطريق أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (14/ 143) .

(3) هو: جعفر بن إياس.

[1219] سنده صحيح إلى سعيد بن جبير، لكنه مرسل، وعنعنة هشيم تجبرها متابعة أبي عوانة. وروي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس كما سيأتي. =