عن سعيدِ بنِ جبيرٍ؛ في قولِه عَزَّ وجَلَّ: {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} ؛ قال: هم خمسةُ رهطٍ من قريشٍ: الوليدُ بنُ المغيرةِ المخزوميُّ، والعاصِ بنُ وائلٍ السَّهميُّ، والحارثُ بنُ عَيْطَلةَ - وقال أبو عَوانةَ: غَيْطلٍ - السَّهميُّ، وأبو زَمْعَةَ، والأسودُ بنُ [عبدِ] (1) يغوثَ.

[1220] حدَّثنا سعيد، قال: نا هُشيئم، قال: نا حُصينٌ (2) ، عن الشّعبيِّ؛ قال: هم سبعةُ رهطٍ من قريشٍ، فسَمَّى بعضَ مَن سمّى سعيدٌ (3) .

= وقد أخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (14/ 148) عن يعقوب بن إبراهيم، و (14/ 148 - 149) من طريق عمرو بن عون؛ كلاهما عن هشيم، عن أبي بشر، به.

وأخرجه الطبراني في"المعجم الأوسط" (4986) ، وابن مردويه في"تفسيره"- كما في"تخريج الأحاديث والآثار"للزيلعي (2/ 221) - والبيهقي (9/ 8) ؛ من طريق سفيان بن حسين، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، به. ومن طريق ابن مردويه أخرجه الضياء في"المختارة" (10/ رقم 94) . قال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية إلا سفيان بن حسين، تفرد به مبشر بن عبد اللّه".

(1) ما بين المعقوفين ليس في الأصل. وانظر:"تفسير ابن جرير" (14/ 149) .

(2) هو: ابن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث 561، أنه ثقة تغير حفظه في الآخر، لكن هشيمًا - الراوي عنه هنا - هو ممن روى عنه قبل تغيره، كما تقدم في الحديث [91] .

[1220] سنده صحيح إلى الشعبي، لكنه مرسل.

وعزاه السيوطي في"االدر المنثور" (8/ 665) للمصنِّف وابن جرير وأبي نعيم.

وقد أخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (14/ 149) من طريق عمرو بن عون، عن هشيم، به.

وأخرجه سفيان الثوري في"تفسيره" (482) ، وابن جرير في"تفسيره" (14/ 150) ، من طريق جابر بن يزيد الجعفي، عن الشعبي، به.

(3) يعني: سعيد بن جبير في روايته السابقة.