قال ابنُ عبَّاسٍ: فما كان بينَهُ وبينَ أَنْ عصى إلا مقدارُ ما بين الظُّهرِ إلى العصرِ.

[1753] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، عن أبي بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ في قولِهِ عَزَّ وجَلَّ: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ} ، قال: يعني الفرائضَ.

[1754] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عُثمانُ بنُ مَطَرٍ (1) ، قال: حدَّثني أبو حَريزٍ (2) ؛ قال: سُئل ابنُ أَشْوَعَ (3) - وكان قاضيًا على الكُوفةِ - عن

[1753] سنده ضعيف؛ هشيم مدلس كما تقدم في الحديث [8] ، ولم يسمع هذا الأثر من أبي بشر كما قال الإمام أحمد في"العلل ومعرفة الرجال" (2/ 264) .

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (12/ 159 - 160) لعبد بن حميد وابن جرير.

وقد أخرجه أحمد في"العلل ومعرفة الرجال" (2200) عن هشيم، قال: زعم أبو بشر عن سعيد بن جبير؛ في قوله: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ ... } قال: لم يسمعه هشيم من أبي بشر.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (19/ 197) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، به.

وانظر الأثر السابق.

(1) تقدم في الحديث [1091] ، أنه ضعيف، مجمع على ضعفه.

(2) هو: عبد الله بن الحسين الأزدي، البصري، تقدم في الحديث [1106] ، أنه صدوق يخطئ.

(3) هو: سعيد بن عمرو بن أشوع قاضي الكوفة، مات في حدود سنة عشرين ومئة، وهو ثقة رمي بالتشيع كما قال الحافظ ابن حجر في"التقريب".

وانظر:"التاريخ الكبير" (3/ 500) ، و"الجرح والتعديل" (4/ 50) ، و"الثقات"لابن حبان (6/ 369) ، و"تهذيب الكمال" (11/ 15) .

[1754] سنده ضعيف؛ لحال عثمان بن مطر.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (12/ 158) لابن أبي حاتم.