مِنْ مَغْرِبِكِ. فَتَطْلُعُ مِن مَغْرِبِهَا"، ثمَّ قَرَأَ:"وذَلِكَ مُسْتَقَرٌّ لَهَا" (1) ."

= وابن منده في"التوحيد" (29) ، وأبو نعيم في"الحلية" (4/ 216) ، وأبو عمرو الداني في"السنن الواردة في الفتن" (708) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (836) ، من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، والبخاري (3199) ، وابن منده في"الإيمان" (1013) ، من طريق سفيان الثوري، وابن جرير في"تفسيره" (19/ 430) من طريق جابر بن نوح، وأبو عوانة في"مسنده" (322) من طريق محاضر بن المورع وأبي يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وأبو الشيخ في"العظمة" (658) من طريق جرير بن عبد الحميد؛ جميعهم (أبو الأحوص، ووكيع، وعبد الله بن نمير، والطنافسي، وأبو نعيم، والثوري، وجابر بن نوح، ومحاضر، وأبو يحيى الحماني، وجرير) عن الأعمش، به، نحوه، وفي رواية وكيع اختلاف عن بقية الروايات.

وأخرجه ابن أبي شيبة في"مسنده"- كما في"إتحاف الخيرة المهرة"للبوصيري (5699) - وأحمد (5/ 165 رقم 21459) ، وأبو عمر الدوري في "جزء فيه قراءات النبي - صلى الله عليه وسلم - (78) ، وأبو داود (4002) ، والبزار (4010) ، وابن جرير في"تفسيره" (10/ 20) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (8143) ، وأبو الشيخ في"العظمة" (656) ، والحاكم في "المستدرك" (2/ 244) ، والثعلبي في"تفسيره" (6/ 190) ؛ من طريق الحكم بن عتيبة، وأحمد (5/ 145 رقم 21300) ، ومسلم (159) ، والبزار (4011) ، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (320) ، والنسائي في"الكبرى" (11111) ، وابن جرير في"تفسيره" (10/ 14 - 15 و 15) ، وأبو عوانة في"مسنده" (320) ، وابن حبان (6153) ، وأبو إسحاق المزكي في "المزكيات" (160) ، وابن منده في"التوحيد" (32) ، وفي"الإيمان" (1014 و 1015) ، والثعلبي في"تفسيره" (8/ 128) ، وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (397 و 398) ؛ من طريق يونس بن عُبيد، والبزار (4013) ، والطبراني في"الأوسط" (4470) ؛ من طريق هارون بن سعد، وابن جرير في"تفسيره" (10/ 20 - 21) ، وأبو الشيخ في"العظمة" (652) ، من طريق موسى بن المسيب؛ جميعهم (الحكم، ويونس بن عُبيد، وهارون، وموسى) عن إبراهيم التيمي، به، نحوه، وبعضهم يرويه مطولًا، والآخر مختصرًا، وفي رواية الحكم بن عتيبة اختلاف عن بقية الروايات."

(1) زاد في بعض المصادر:"في قراءة عبد الله بن مسعود".=