قال: سمعتُ أبا مالكٍ - أو: ابنَ مالكٍ - رجلٌ من بني

= وابن مردويه وابن عساكر.

وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (20/ 420 - 421) من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، به.

وأخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (2/ 186) ، وابن أبي شيبة (28211) عن وكيع، وابن جرير في"تفسيره" (20/ 420) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والحاكم في"المستدرك" (2/ 312 و 440) من طريق مصعب بن المقدام ومحمد بن كثير العبدي، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (49/ 47) من طريق يحيى بن سعيد؛ جميعهم (عبد الرزاق، ووكيع، وابن مهدي، ومصعب، ومحمد، ويحيى) عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن مالك بن حصين بن عقبة الفزاري، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب.

وأخرجه الثوري في"تفسيره" (858) عن أبي إسحاق، عن حبة بن جوين العرني، عن علي بن أبي طالب.

وأخرجه ابن أبي شيبة (28210) عن وكيع، وإسحاق بن إبراهيم البستي في"تفسيره" (ق 174/ أ - ب) ، وابن جرير في"تفسيره" (20/ 420) ؛ من طريق عبد الرحمن بن مهدي؛ كلاهما (وكيع، وابن مهدي) عن سفيان الثوري، عن ثابت بن هرمز أبي المقدام الحداد، عن حبة العرني، به.

وأخرجه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (49/ 47 - 48) من طريق أبان بن تغلب، عن أبي المقدام ثابت بن هرمز، به.

وأخرجه البستي في"تفسيره" (ق 174/ أ) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (48/ 49) ؛ من طريق مسلم بن كيسان الأعور، عن حبة العرني، به.

وثابت بن هرمز الكوفي، تقدم في الحديث [200] أنه ثقة. وحبة العرني قال عنه الحافظ في"التقريب":"صدوق له أغلاط"، وقد ضعفه غير واحد. وقال ابن عدي في"الكامل" (2/ 430) :"وحبة هذا روى عن علي، وهو معروف من أصحابه، وقد روى عن عبد الله بن مسعود، وروى أحاديث كثيرة، وقلما رأيت في حديثه منكرًا قد جاوز الحد إذا روى عنه ثقة، وقد أجمعوا على ضعفه إلا أنه مع ذلك يكتب حديثه". ووثقه العجلي.

انظر:"الطبقات"لابن سعد (6/ 177) ، و"التاريخ الكبير" (3/ 93) ، و"معرفة الثقات"للعجلي (1/ 281) ، و"الضعفاء الكبير"للعقيلي (1/ 295) ، و"الجرح والتعديل" (3/ 253) ، و"الثقات"لابن حبان (4/ 182) ، =