[1930] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ، عن أبي إسحاقَ، عن ابنِ أبي ليلى الكِنْديِّ (1) ، قال: دخل ناسٌ على حُجْرِ بنِ عَدِيٍّ

(1) كذا في الأصل، وهو: أبو ليلى الكندي، الكوفي، قيل: اسمه سلمة بن معاوية، وقيل: معاوية بن سلمة، وقال أبو حاتم، عن زكريا بن عدي: اسمه سعيد بن أشرف بن سنان، وقيل: اسمه المعلى. وهو ثقة؛ وثقه ابن معين والعجلي، وفرق أبو أحمد الحاكم بين أبي ليلى سلمة بن معاوية، وقيل: معاوية بن سلمة، روى عن سلمان، وعنه أبو إسحاق، وبين أبي ليلى الكندي، عن سويد بن غفلة، وعنه عثمان بن أبي زرعة، وقال عن هذا الثاني:"لم نقف على اسمه، وضعفه يحيى بن معين".

انظر:"التاريخ الكبير" (4/ 77) ، و"معرفة الثقات"للعجلي (2/ 422) ، و"الجرح والتعديل" (4/ 2) ، و"تهذيب الكمال" (34/ 239) .

[1930] سنده صحيح.

وقد أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في"الطهور" (36) ، وابن أبي شيبة (38 و 30948) ، وعبد الله بن أحمد في"السنة" (802) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (12/ 208 - 209) ؛ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن أحمد في"السنة" (800) من طريق يحيى بن سعيد القطان، واللالكائي في"اعتقاد أهل السنة" (1702) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وفي (1703) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (12/ 209) ؛ من طريق عبد الرزاق؛ جميعهم (ابن مهدي، ويحيى بن سعيد، والعقدي، وعبد الرزاق) عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، به.

وأخرجه ابن أبي شيبة عن وكيع، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي ليلى الكندي، عن غلام لحجر بن عدي، عن حجر بن عدي.

وأخرجه البيهقي في"شعب الإيمان" (39) من طريق إسرائيل بن يونس، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (12/ 209) من طريق أبي بكر بن عياش؛ كلاهما عن أبي إسحاق، به.

وأخرجه ابن سعد في"الطبقات" (6/ 220) ، وعبد الله بن أحمد في"السنة" (801) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (12/ 209) من طريق يونس بن أبي إسحاق، عن عمير بن قُمَيم، عن غلام لحجر بن عدي، عن حجر، به.

وعمير بن قُمَيم مجهول، كما تقدم في الحديث [438] .

وانظر:"كتاب العلل"لابن أبي حاتم" (69) ."