[2043] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حُدَيجٌ (1) ، عن أبي إسحاقَ (2) ، عن الحارثِ (3) ، عن علي - رضي الله عنه -؛ مثلَهُ.

[قولُهُ تعالى: {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ (7) } ]

[2044] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن عطاءِ بنِ السَّائبِ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ} ؛ قال: حُسنُها واستواؤها (4) .

= وانظر الحديث التالي.

وعلقه البخاري في"صحيحه" (8/ 598 - فتح الباري) بصيغة الجزم عن علي: الذاريات: الرِّياح.

(1) هو: ابن معاوية الجعفي، تقدم في الحديث [1] أنه صدوق يخطئ.

(2) هو: السبيعي.

(3) هو: ابن عبد الله الأعور، تقدم في الحديث [795] أنه ضعيف.

[2043] سنده ضعيف؛ لضعف الحارث الأعور، وقد توبع كما في الحديث السابق.

وقد أخرجه الثعلبي في"تفسيره" (9/ 110) من طريق إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، به.

(4) رسمت في الأصل:"واستواها".

[2044] سنده فيه عطاء بن السائب، وقد تقدم في الحديث [6] أنه ثقة، اختلط في الآخر، وخالد بن عبد الله الواسطي - الراوي عنه هنا - هو ممن سمع منه بعد الاختلاط"كما تقدم في الحديث [2012] ، لكنه توبع، تابعه سفيان الثوري كما سيأتي، وهو ممن روى عن عطاء قبل الاختلاط. وقال الحافظ في"فتح الباري" (8/ 601) عن هذا الحديث:"وإسناده صحيح؛ لأن سماع الثوري من عطاء بن السائب كان قبل الاختلاط"."

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (13/ 666) للمصنِّف والفريابي وابن جرير وابن المنذر وأبي الشيخ في"العظمة".

وقد أخرجه الفريابي في"تفسيره"- كما في"تغليق التعليق" (4/ 319) ، و"فتح الباري" (8/ 601) - والبستي في"تفسيره" (ق 210/ ب) ،=