[2046] حدَّثنا سعيد، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن عوفٍ (1) ، عن الحسنِ؛ أنه كان يقرأُ: {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ} (2) .

= وهو في"تفسير مجاهد" (1628) من طريق ابن أبي نجيح، به. وهذا إسناد صحيح.

(1) هو ابن أبي جميلة الأعرابي؛ تقدم في الحديث [345] أنه ثقة، رمي بالقدر والتشيع.

[2046] سنده صحيح.

وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (21/ 487) من طريق بشر بن المفضل وهوذة بن خليفة وعثمان بن الهيثم، وأبو الشيخ في"العظمة" (546) من طريق روح بن عبادة، وابن المقرئ في"معجمه" (294) من طريق يزيد بن زريع؛ جميعهم (بشر، وهوذة، وعثمان، وروح، ويزيد) عن عوف، عن الحسن؛ في قوله تعالى: {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ} ؛ قال: حبكت بالخلق الحسن، حبكت بالنجوم.

(2) لم تضبط كلمة"الحبك"في الأصل.

ولم يذكر أحد ممن أخرج الحديث نصًّا على القراءة، بل ذكروا تفسير الحسن لها؛ كما في التخريج.

هذا، وللحسن فيها قراءات كثيرة؛ منها:

1 -"الحُبُك"بضم الحاء والباء؛ وهي قراءة الجمهور.

2 -الحُبْك"بضم الحاء وسكون الباء؛ وهي قراءة ابن عباس وأبي مالك الغفاري وأبي حيوة وأبي السماك وابن أبي عبلة ونعيم عن أبي عمرو."

3 -"الحِبك"بكسر الحاء والباء؛ وبها قرأ أبو مالك الغفاري أيضًا.

4 -"الحِبك"بكسر الحاء وسكون الباء؛ وبها قرأ أبو مالك الغفاري وأبو حيوة أيضًا.

5 -"الحِبَك"بكسر الحاء وفتح الباء.

وقرأ عكرمة:"الحُبَك"بضم الحاء وفتح الباء.

وكلها لغاتٌ في"الحبك"، وبعضها مخفف من بعض. وانظر:"مختصر ابن خالويه" (ص 145 - 146) ، و"المحتسب" (2/ 286 - 288) ، و"المحرر" (5/ 172 - 173) ، و"تفسير القرطبي" (19/ 473 - 474) ، و"البحر المحيط" (8/ 132 - 133) ، و"معجم القراءات"للخطيب (9/ 123 - 126) .