[2108] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفْيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن عِكْرمةَ؛ قال: هو الغِناءُ، بالحِمْيَريَّةِ.

[2109] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ، قال: نا ميسرةُ بنُ عَمَّارٍ الأشجعيُّ (1) ، قال: هو الغناءُ، بلسانِ كذا وكذا، يقولُ: اسْمُدْ لنا؛ أي: غَنِّ لنا.

[2108] سنده صحيح، وعكرمة يرويه عن ابن عباس؛ كما في الأثر بعد التالي.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (14/ 60) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير.

وعلقه البخاري في"صحيحه" (8/ 604 - فتح الباري) بصيغة الجزم عن عكرمة، قوله.

وقد أخرجه سفيان بن عيينة في"تفسيره"، كما في"فتح الباري" (8/ 605) ، و"تغليق التعليق" (4/ 322) .

وأخرجه ابن أبي شيبة (30472) عن ابن عيينة، به.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (22/ 98) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن ابن عيينة، به.

وهو في"تفسير مجاهد" (1693) من طريق ورقاء بن عمر، عن ابن أبي نجيح، به.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (22/ 98) من طريق ورقاء بن عمر، عن ابن أبي نجيح، به.

وأخرجه ابن جرير (22/ 98) من طريق عيسى بن ميمون الجرشي، عن ابن أبي نجيح، عن عكرمة، عن ابن عباس، به.

وانظر الأثر بعد التالي.

(1) هو: ميسرة بن عمار الأشجعي الكوفي، ثقة؛ وثقه ابن معين وأبو زرعة الرازي، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وأخرج له البخاري ومسلم.

انظر:"سؤالات ابن الجنيد" (ص 381 رقم 438) ، و"التاريخ الكبير" (7/ 376) ، و"الجرح والتعديل" (8/ 253) ، و"الثقات"لابن حبان" (7/ 484) ، و"تهذيب الكمال" (29/ 193) ."

[2109] سنده صحيح.