سعيدٌ، قال: حدثنى الضحاك بن شرحبيل العكى، عن أعين البصرى، عن أنس بن مالكٍ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ تَرَكَ - يَعْنى مَالًا - فَلأَهْلِهِ، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَى اللهِ وَرَسُولِهِ".

4344 - حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثثا عبد الله بن نميرٍ، عن محمد بن أبى إسماعيل، عن عمارة بن عاصم، قال: دخلت على أنس بن مالكٍ بيته فسألته عن النبيذ، فقال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الدباء والمزفت، قلت: والحنتم؟ فأعادها علي، قلنا: ما

4344 - صحيح المرفوع منه فقط: أخرجه أحمد [3/ 167] ، والطبرانى في"الأوسط" [2/ رقم 1550] ، وابن أبى شيبة في"مصنفه" [23955] ، وفى"مسنده"كما في"إتحاف الخيرة" [4/ 115] ، وغيرهم من طريق عبد الله بن نمير عن محمد بن أبى إسماعيل عن عمارة بن عاصم عن أنس به بالمرفوع منه فقط ..

قلتُ: وهذا إسناد ضعيف، وعمارة بن عاصم لم يعرفه حسين الأسد في تعليقه على مسند المؤلف [7/ 306] ، فقال: (لم أجد له ترجمة) وليس كما قال، بل ترجمه الحسينى في (الإكمال) وقال:"لا يُدْرَى مَنْ هو"وتعقبه الحافظ في"التعجيل" [ص 295] ، قائلًا: كذا قال الحسينى، ويؤخذ من ترجمة"عاصم بن عمير العنزى"من كلام المزى أنه هو الذي أخرج له أبو داود وابن ماجه، فقال:"عاصم بن عمير"وفى رواية:"عمارة بن عاصم"وقيل فيه:"عاصم بن أبى عمرة"وفى ترجمته عند المزى [13/ 535] ، أنه روى عن أنس، روى عنه محمد بن أبى إسماعيل، وبهذا ذكره ابن حبان في"الثقات" [5/ 238] ....

قلتُ: وهو هو، وفى ترجمته من"تاريخ البخارى" [6/ 488] ، ذكر أن بعضهم قد سماه: (عمار بن عاصم) وبعضهم قال: (عباد بن عاصم) وهو مع الاختلاف في اسمه؛ غير معروف الحال، وتوثيق ابن حبان له: فعلى عادته في تقوية من لا يعرف، وقد غفل ابن حجر في"تهذيبه" [5/ 55] ، عن البزار أنه قال عنه:"هو غير معروف"وهو منسوب (عنزيًا) وتصحفت هذه النسبة عند الطبراني إلى: (العنبرى) .

والراوى عنه (محمد بن أبى إسماعيل) ثقة مشهور من رجال مسلم؛ وقد تصحف اسمه عند المؤلف في الطبعتين إلى (محمد بن إسماعيل) فلم يعرفه حسين الأسد أيضًا، والحديث عند الجميع بالمرفوع منه فقط؛ سوى ابن أبى شيبة في"مسنده"وعنه المؤلف هنا.

وللمرفوع منه طرق كثيرة عن أنس به ... مضى بعضها [برقم 3545، 3589، 3599، 3707] ، وشواهده كثيرة عن جماعة من الصحابة، مضى بعضها أيضًا؛ ويأتى بعض آخر.