6711 - حَدَّثَنَا أبو كريبٍ، حدّثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: أخبرني نافعٌ، قال: سمعت العباس يقول للزبير: يا أبا عبد الله! ها هنا أمرك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تركز الراية، يعنى: يوم فتح مكة.

6712 - حدّثنا إسحاق، حدّثنا شريك بن عبد الله، عن سماك بن حرب، عن

= [3/ 146] ، وتابعه جماعة من المتأخرين؛ وحديثه هذا: وصفه غير واحد من النقاد بالاضطراب، وقد بسطنا وجوه الاختلاف بسنده: في"غرس الأشجار"وذكرنا له شاهدًا منكرًا من حديث أنس بن مالك عند أبي نعيم في"أخبار أصبهان" [2/ 148] .

ولشطر الحديث الثاني: شواهد ثابتة عن جماعة من الصحابة، وحديث عائشة في آخره: له شاهد يضع من حديث ابن عباس مضى عند المؤلف [برقم 2330] ، فانظر الكلام عليه ثمة.

6711 - صحيح: أخرجه البخاري [2813] ، والحاكم [3/ 405] ، والبزار [4/ رقم 1320] ، والبيهقي في"سننه" [12838] ، وأبو نعيم في"المعرفة" [1/ رقم 404] ، وأبو بكر الشافعي في"الغيلانيات" [رقم 294] ، والدارقطني في"الأفراد" [4/ رقم 4078/ أطرافه] ، وغيرهم من طريق أبي أسامة حمادٍ بن أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن نافع بن جبير بن مطعم عن العباس بن عبد المطلب به ... وليس عند البخاري والدارقطني وأبي نعيم قوله: (يعنى يوم فتح مكة) وهو رواية للبيهقى ... وشاق البزار أتم.

قال البزار:"وهذا الحديث لا نعلمه عن العباس إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد".

وقال الدارقطني:"غريب من حديث نافع عن العباس، تفرد به أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن نافع".

قلتُ: ورواه البخاري في مكان آخر [برقم 4030] ، ومن طريقه البغوي في"شرح السنة" [10/ 402] و [1/ 148 - 149 - 150 - 151] ، والبيهقي في"سننه" [18058] ، من الطريق الماضي به ولكن في شاق طويل.

ووقع في سياقه: ما يوهم الإرسال، وقد أجاب الحافظ عن هذا في"الفتح" [8/ 10] ، وأجاد على عادته - يرحمه الله - واللَّه المستعان.

6712 - منكر: أخرجه ابن خزيمة في"التوحيد" [1/ رقم 158] ، والحاكم [2/ 410، 543] ، وأبو سعيد الدارمي في"الرد على بشر المريسي" [1/ 479 - 480] ، ومحمد بن عثمان بن أبي=