6719 - حَدَّثَنَا سليمان بن داود الشاذكوني أبو أيوب، حدّثنا حفص بن غياثٍ، عن ابن جريجٍ، عن عطاءٍ، عن ابن عباسٍ، عن الفضل بن عباسٍ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أفطر بعرفة.

6720 - حَدَّثَنَا سليمان الشاذكوني، حدّثنا يحيى بن أبي الهيثم، حدّثنا عثمان بن عطاءٍ، عن أبيه، عن ابن عباسٍ، عن الفضل بن عباسٍ، قال: كُفن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ثوبين أبيضين سحوليين.

= (عن عبيد الله أو الفضل بن عباس) هكذا بحرف (أو) بينهما على الشك، وهذا هو الأصح ... واللَّه المستعان لا رب سواه.

6719 - صحيح: أخرجه الذهبي في"سير النبلاء" [10/ 683] ، وفى"تذكرة الحفاظ" [2/ 489] ، من طريق المؤلف به.

قلتُ: وهذا إسناد صحيح في المتابعات؛ رجاله كلهم ثقات أئمة سوى شيخ المؤلف (سليمان الشاذكوني) وهو حافظ متهم، إلا أنه لم ينفرد به عن حفص بن غياث: بل تابعه عليه جماعة: منهم ابن أبي شيبة وأبو الشعثاء الحضرمي ومسروق بن المرزبان، وسفيان بن وكيع، وأبو كريب وغيرهم عن حفص بن غياث عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن الفضل بن عباس قال: (رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشرب من شن يوم عرفة) وفى رواية: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - شرب يوم عرفة) أخرجه ابن أبي شيبة [13382] ، وعنه المؤلف [برقم 6729] و [رقم 6736] ، والطبراني في"الكبير" [18/ رقم 694] ، والطبري في"تهذيب الآثار" [1/ رقم 566/ مسند عمر] ، وغيرهم من طرق عن حفص به.

قلتُ: وهذا إسناد ظاهره الصحة، وقد صرح ابن جريج بالسماع عند الطبري؛ لكنه معلول، فقد اختلف في سنده على ابن جريج، كما شرحناه في"غرس الأشجار"ولم يسمعه من عطاء، إنما سمعه بواسطة عنه، كلما مضى عند المؤلف [برقم 2744] ، وقد اختلف على ابن عباس فيه أيضًا، فرواه عنه بعضهم عن أخيه الفضل كما هنا؛ ورواه الأكثرون عنه به ... وجعلوه من"مسنده"وهو الأصح ... وهذا اختلاف لا يؤثر في صحة الحديث أصلًا.

وفى الباب عن أم الفضل الهلالية، وحديثها يأتي [برقم 7073] .

6720 - منكر: هذا إسناد تالف، وفيه علل:

1 -سليمان الشاذكوني: حافظ متهم، وهو من رجال"اللسان".=