تقدّم ذكره في ترجمة أخيه سفيان بن قيس.
9194- وهب بن كلدة:
من بني عبد اللَّه بن غطفان «1» .
ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا.
بن سواد بن جذيمة بن دارع بن عديّ بن تميم الدّار الدّاري، من رهط تميم.
ذكره ابن إسحاق فيمن قدم مع تميم الدّاري فأسلم.
9196- وهب بن محصن الأسديّ.
هو وهب بن عبد اللَّه بن محصن المتقدم، نسبه بعضهم لجدّه.
9197- وهب:
غير منسوب.
ذكره المستغفريّ، وقال: أحسب أن له صحبة.
9198- وهب:
آخر، غير منسوب.
ذكره البغويّ،
وأخرج من طريق مجالد، عن الشّعبي، عن وهب، قال: جاء أعرابيّ إلى النّبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم وهو واقف بعرفة، فسأله رداءه، فأعطاه إياه، فذهب به، ثم قال: «إنّ المسألة لا تحلّ إلّا من فقر مدقع، أو من غرم مفظع ... » الحديث.
9199- وهيب:
بالتصغير، ابن الأسود. تقدّم في وهب.
9200- وهيب بن السماع:
تقدّم في وهب الأنصاريّ.
بن الصّامت الأنصاريّ «2» .
(1) أسد الغابة ت (5499) .
(2) طبقات ابن سعد 5/ 80، طبقات خليفة 238، التاريخ الكبير 8/ 148، تاريخ الثقات 465، المعرفة والتاريخ 3/ 382، المعارف 255، تاريخ الطبري 1/ 32، الجرح والتعديل 9/ 8، رجال صحيح البخاري 2/ 757، الثقات لابن حبان 5/ 490، مشاهير علماء الأمصار رقم 523، رجال صحيح مسلم 2/ 299، الجمع بين رجال الصحيحين 2/ 536، تهذيب الكمال 3/ 1469، الكاشف 3/ 210، تحفة الأشراف 9/ 94، الكامل في التاريخ 4/ 525، تهذيب التهذيب 11/ 137، تقريب التهذيب 2/ 333، خلاصة تذهيب التهذيب 416، جامع التحصيل 365، تاريخ الإسلام 3/ 219، أسد الغابة ت (5473) ، الاستيعاب ت (2757) .