ذكره أبو موسى، عن عبدان، قال: حدثنا محمد بن سنان، حدثنا أبو عاصم، عن موسى بن عبيدة، حدثني عمر بن الحكم، عن أسيد بن أبي أسيد أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم تزوج امرأة من بني الجون، قال: فبعثني فجئتها فأنزلتها الشّعب ... فذكر قصة المستعيذة.
وتعقبه أبو موسى بأن عمر بن الحكم إنما رواه عن أبي أسيد نفسه.
وكذا أخرجه الحسن بن سفيان في مسندة، عن محمد بن الفرج، عن محمد بن الزبرقان، عن موسى بن عبيدة، وهو المشهور.
قلت: وموسى بن عبيدة ضعيف، وكذلك محمد بن سنان، فيحتمل أن يكون سقط من الإسناد الأول قوله: عن «أبيه» ، فإن أسيد بن أسيد تابعيّ معروف، تأخّرت وفاته إلى خلافة أبي جعفر المنصور، كما ذكره ابن حبّان في «ثقات التّابعين» .
وقد أخرج البخاريّ حديث المستعيذة من طريق حمزة بن أبي أسيد عن أبيه أيضا.
بن ثابت وقع في مسند مسدد رواية معاذ بن المثنى في
حديث: «كلوا الزّيت وادّهنوا به» [ (2) ] - من طريق عطاء الشامي، عن أسيد أو أبي أسيد بن ثابت عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم.
والصّواب عن أبي أسيد بالكنية، وسيأتي على الصّواب في «الكنى» ، واسمه عبد اللَّه بن ثابت.
كذا وقع عند البغويّ. وصوابه أسد- بفتح الهمزة والمهملة.
أبو عميرة، روى له أحمد في مسندة. هكذا قرأته بخط شيخنا الحافظ أبي الفضل العراقي في شرح الترمذي من كتاب الزكاة، وهو تصحيف.
والصّواب رشيد- بالراء والشين المعجمة، وسيأتي على الصّواب.
بالضم- ابن أخي رافع بن خديج [ (4) ] .
[ (1) ] هذه الترجمة سقط في أ.
[ (2) ] أخرجه الترمذي (1851، 1852) وابن ماجة (3320) وأحمد 3/ 497 والحاكم 2/ 398 والطبراني في الكبير 19/ 270.
[ (3) ] أسد الغابة ت (166) .
[ (4) ] تجريد أسماء الصحابة 1/ 21، الثقات 3- 6، الإكمال 2/ 481، تهذيب الكمال 1/ 113، الطبقات 77، تقريب التهذيب 1/ 78، بقي بن مخلد 136، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/ 98، الوافي بالوفيات 9/ 258، 1/ 328، العبر ط 1/ 24، سير الإعلام 1/ 299، تهذيب التهذيب 1/ 347،