خال.
12217- أم قرفة:
تقدمت في أم سلمى.
12218- أم قرثع «1» :
تقدمت في أم زفر.
12219- أم كبشة القضاعية «2» :
ذكرها ابن أبي عاصم في «الوحدان» ،
وأخرج حديثها أبو بكر بن أبي شيبة، ومطين والطبراني وغيرهم، من طريق الأسود بن قيس، عن سعيد بن عمرو القرشي- أن أم كبشة امرأة من قضاعة- قالت: يا رسول اللَّه، ائذن لي أن أخرج في حبيش كذا وكذا. قال: لا.
قالت: يا رسول اللَّه، إني لست أريد أن أقاتل، إنما أريد أن أداوي الجرحى والمرضى وأسقي الماء. قال: «لولا أن تكون سنة، ويقال: فلانة خرجت لأذنت لك، ولكن اجلسي» .
وأخرجه ابن سعد، عن ابن أبي شيبة، وفي آخره: «اجلسي لا يتحدّث النّاس أنّ محمّدا يغزو بامرأة» .
ويمكن الجمع بين هذا وبين ما تقدم في ترجمة أم سنان الأسلمي- أن هذا ناسخ لذاك، لأن ذلك كان بخيبر، وقد وقع قبله بأحد كما في الصحيح من حديث البراء بن عازب، وكان هذا بعد الفتح.
-أم كثير بنت يزيد «3» الأنصارية «4» :
ذكرها أبو نعيم،
وأخرج من طريق أحمد بن سهيل الوراق، عن إسحاق بن قيس عن
(1) أسد الغابة ت (7569) .
(2) أسد الغابة ت (7574) ، أعلام النساء 4/ 233، بقي بن مخلد 970- تجريد أسماء الصحابة 2/ 332- تلقيح فهوم أهل الأثر 387، تبصير المنتبه 3/ 1183- الإكمال 7/ 157، الاستيعاب ت (3657) .
(3) في أ: أم كثير بنت زيد.
(4) أسد الغابة ت (7575) ، تجريد أسماء الصحابة 2/ 332.