قوله أن أسلمت وشهدت أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، ثم لم ألبث أن تزوّجت رقية، وكان يقال: أحسن زوجين رآهما إنسان: رقية وزوجها عثمان.
وفي إسلام عثمان تقول خالته سعدى:
هدى اللَّه عثمان الصّفيّ بقوله ... فأرشده واللَّه يهدي إلى الحقّ
فتابع بالرّأي السديد محمّدا ... وكان ابن أروى لا يصدّ عن الحقّ
وأنكحه المبعوث إحدى بناته ... فكان كبدر مازج الشّمس في الأفق
فداؤك يا ابن الهاشميين مهجتي ... فأنت أمين اللَّه أرسلت في الخلق
[الطويل]
، غير منسوبة.
ذكرها ابن مندة، فقال:
روى حديثها عبد الواحد بن زياد، عن أبي بكر بن عبد اللَّه، عن جدته سعدى، أو أسماء- أنّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم دخل على ضباعة فقال: «حجّي واشترطي أن تحلّي حيث حبست» «2» .
ووصله الطّبرانيّ من طريق عبد الواحد به.
بن عبيد الأنصارية، ذكرها ابن سعد في المبايعات.
بن عمرو بن عبيد بن أمية الأنصارية الأشهلية «3» . ذكرها ابن حبّان في المبايعات.
بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار الأنصارية الخزرجية، زوج أبي اليسر كعب بن عمرو بن عبادة «4» بن عمرو بن سواد ابن غنم.
قال ابن سعد: تزوجها كعب بن عمرو، ثم خلف عليها كعب بن زيد بن قيس بن
(1) أسد الغابة: ت (6992) ، تجريد أسماء الصحابة 2/ 276.
(2) أخرجه البخاري في صحيحه 7/ 9 ومسلم في الصحيح 2/ 868 كتاب الحج باب (15) جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه حديث رقم 105/ 1207، 108/ 1208 والنسائي 5/ 168 كتاب مناسك الحج باب 60 كيف يقول إذا اشترط حديث رقم 2768 وابن ماجة في السنن 2/ 980 كتاب حديث رقم 973، الطبراني في الكبير 11/ 363، والهيثمي في الزوائد 3/ 218.
(3) أسد الغابة ت (6993) .
(4) في أ: علقمة.