بن عراب- بضم المهملة- ابن عوف بن ذؤالة بن شبوة- بفتح المعجمة وسكون الموحدة- ابن ثوبان بن عبس بن صحار بن عكّ بن عدثان بالمثلثة- ويقال بنونين- العبسيّ.
قال ابن يونس: وفد على النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم، وشهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية.
قلت: ضبطه ابن السّمعانيّ بتحتانية ثم مهملة مصغّرا. واللَّه أعلم.
ذكره ابن قانع وغيره في الصّحابة. وقال ابن عبد البر: ذكره ابن أبي حاتم.
قلت: وهو كما قال، وزاد يقال فيه بشير بن الحارث- يعني بالضم.
وأخرج ابن قانع من طريق داود الأودي، عن الشعبي، عن بشير بن الحارث- أن النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم قال: «إذا اختلفتم في الياء والتّاء فاكتبوه بالياء»
-ذكر القرآن.
ولفظ ابن قانع: عن عامر- يعني الشعبي- عن بشير أو بشير بن الحارث، قال:
سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يقول: «إذا أشكلت عليك آية من القرآن تؤنّثها أو تذكّرها فذكّر القرآن
[ (3) ] » . [ولفظ ابن قانع: عن عامر] كذا ذكره بالشّك هل هو بفتح أوله أو ضمه؟
وقال ابن مندة: ذكره عبد بن حميد فيمن أدرك النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم. وهو وهم، فقد رواه غير واحد من طريق الشعبي، عن بشير بن الحارث، عن ابن مسعود موقوفا.
قلت: وما قال ابن مندة محتمل، ويحتمل أن يكون رواه مرفوعا وموقوفا واللَّه أعلم.
هو ابن معبد. يأتي.
692 ز- بشير بن أبي زيد الأنصاريّ.
قال ابن الكلبيّ: استشهد أبوه أبو زيد بأحد، وشهد هو وأخوه وداعة بن أبي زيد صفّين مع علي. ذكره أبو عمر.
[ (1) ] أسد الغابة ت (450) ، الاستيعاب ت (208) ، معرفة الصحابة 3/ 124.
[ (2) ] في أسد الغابة ت (452) ، الاستيعاب ت (189) والوافي بالوفيات 1/ 161.
[ (3) ] أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 2810 وعزاه إلى ابن قانع عن بشير أو بشير بن الحارث.
[ (4) ] الثقات 3/ 33، تجريد أسماء الصحابة 1/ 52، تهذيب التهذيب 1/ 4462 تقريب التهذيب 1/ 102، تهذيب الكمال 1/ 153، الحلية 2/ 26، التحفة اللطيفة 1/ 373، تاريخ بغداد 194، الطبقات الكبرى 1/ 223، 315، تلقيح فهوم الأثر 370، التاريخ لابن معين 2/ 332، أسد الغابة ت [455] ، الاستيعاب ت [197] .