قال أبو موسى: هي غير أم سليم. وقد روى ابن عبّاس الحديث، فقال: الغميصاء أو الرميصاء ولم يسمّ زوجها.
وأورد ابن مندة الحديث في ترجمة أم سليم. قال ابن الأثير: والصّواب مع أبي موسى، قلت: تقدّم حديث ابن عبّاس في حرف الرّاء.
11568- غنيّة بنت أبي إهاب:
هي أم يحيى التي تزوجها عقبة بن الحارث النوفلي فقالت له جارية سوداء: قد أرضعتكما. تأتي في الكنى.
لم يذكر فيها أحد.
بن المطّلب بن أسد «1» بن عبد العزّى القرشيّة الأسديّة «2» . كانت تحت صفوان بن أميّة بن خلف الجمحيّ، خلف عليها بعد أبيه، ففرّق الإسلام بينهما.
أخرجه المستغفريّ، من طريق محمد بن ثور، عن ابن جريح، قال: فرّق الإسلام بين أربع وبين أبناء بعولتهنّ، فذكرها.
بن زيد بن أبي زهير الأنصارية، زوج أبي بكر الصّديق، سمّاها الدّار الدّارقطنيّ في كتاب الإخوة «3» ، وأنها المراد بقول أبي بكر لعائشة عند موته: ذو بطن ابنة خارجة، وقيل اسمها حبيبة.
11571- فاختة بنت أبي أحيحة:
سعد بن العاص بن أميّة امرأة أبي العاص بن الرّبيع. تزوّجها بعد زينب بنت النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، وولد [ت له] «4» منها بنته مريم- ذكرها الزّبير.
بن عبد المطّلب بن هاشم الهاشميّة»
، أم هانئ،
(1) في أ: راشد.
(2) أسد الغابة ت (7162) .
(3) في أ: الآخرة.
(4) سقط في أ.
(5) أسد الغابة ت (7165) ، الاستيعاب ت (3494) ، الاستبصار 359، تهذيب الكمال 1690، تاريخ الإسلام 2/ 332 تهذيب التهذيب 12/ 481، خلاصة تذهيب الكمال 500، طبقات ابن سعد 8/ 47، طبقات خليفة 330 المعارف 36 و 120، الجرح والتعديل 9/ 467.