له فاطمة، فزوجها حمزة بن عبد اللَّه بن الزبير في خلافة أبيه.
قال الزّبير: ولفاطمة هذه عقب في ولد حمزة بن عبد اللَّه، وفيمن ولدوا. انتهى. وقد كتبتها على الاحتمال، والعلم عند اللَّه تعالى.
امرأة دعموص «1» .
قال ابن مندة: لها ذكر، وتقدم حديثها.
12210- أم قهطم:
هي فاطمة بنت علقمة. تقدمت في الأسماء.
بن زياد بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول، من بني مازن بن النجار.
ذكرها ابن سعد، فقال: أمها أم عبد اللَّه بنت شبيل بن الحارث بن عوف، تزوجها أبو سليط بن أبي حارثة، فولدت له سليطا وفاطمة، قال: وأسلمت أم قيس، وشهدت خيبر وغيرها.
12212- أم قيس بنت قيس الأنصارية:
وقيل العدوية، وقيل: اسمها سلمى. صلّت القبلتين- من التجريد.
12213- أم قيس:
بنت محصن الأسدية «2» ، أخت عكاشة بن محصن- تقدم نسبها في عكاشة في أسماء الرجال.
وكانت ممن أسلم قديما بمكة، وبايعت وهاجرت، يقال: إن اسمها أمية، حكاه أبو القاسم الجوهري في مسند الموطأ.
روت عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم روى عنها عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة- أنها أتت بابن صغير لم يأكل الطعام ... الحديث.
أخرجاه في الصحيحين. وعنها أنها أتت بابن لها قد أعلقت عليه من العذرة، فقال النبي صلّى اللَّه عليه وسلم: «علام تذعرن أولادكنّ ... » الحديث.
وروى عنها وابصة بن معبد، ومولاها عدي بن دينار، ومولاها أبو الحسن، وأبو
(1) أسد الغابة ت (7570) .
(2) أسد الغابة ت (7571) ، الاستيعاب ت (3656) ، الثقات 3/ 459، أعلام النساء 4/ 224، تجريد أسماء الصحابة 2/ 332- تقريب التهذيب 2/ 623، تهذيب التهذيب 12/ 476- الكاشف 3/ 491- تهذيب الكمال 3/ 1705. خلاصة التذهيب 3/ 402- تلقيح فهوم أهل الأثر 467.