دَعِ المَكارِمَ لا تَرحَللِبُغيَتِها وَاِقعُد فَإِنَّكَ أَنتَالطاعِمُ الكاسي [1]

والتيئيس، كقول الله تعال: (لَاتَعْتَذِرُواقَدْكَفَرْتُمْبَعْدَإِيمَانِكُمْ) [2] .

وقول المتنبي في مدح سيف الدولة:

لا تطلبنّ كريمًا بعد رؤيته إنَّ الكرامَ بأسخاهم يَدًا ختُموا [3]

وبيان العاقبة كقول الله تعالى: (وَلَاتَحْسَبَنَّاللَّهَغَافِلًا) [4] أي: عاقبة الظلم العذاب لا الغفلة [5] ، [6] .

وفي هذا الجانب تفرد الإمام أبو السعود في أربع آيات:

1.قول الله تعالى: (وَلَاتَهِنُوافِيابْتِغَاءِالْقَوْمِ) سورة النساء، الآية: 104.

2.قولهتعالى: (يَاأَيُّهَاالَّذِينَآمَنُواإِذَالَقِيتُمُالَّذِينَكَفَرُوازَحْفًافَلَاتُوَلُّوهُمُالْأَدْبَارَ) سورة الأنفال، الآية:15.

3.قولهتعالى: (يَاأَيُّهَاالَّذِينَآمَنُواأَطِيعُوااللَّهَوَرَسُولَهُوَلَاتَوَلَّوْاعَنْهُوَأَنْتُمْتَسْمَعُونَ) سورة الأنفال، الآية:20.

4.قولهتعالى: (وَلَاتَكُونُواكَالَّذِينَخَرَجُوامِنْدِيَارِهِمْبَطَرًا ... ) سورة الأنفال، الآية: 46.

عند قول الله تعالى: (وَلَاتَهِنُوافِيابْتِغَاءِالْقَوْمِإِنْتَكُونُواتَأْلَمُونَفَإِنَّهُمْيَأْلَمُونَكَمَاتَأْلَمُونَوَتَرْجُونَمِنَاللَّهِمَالَايَرْجُونَوَكَانَاللَّهُعَلِيمًاحَكِيمًا) [7] .

(1) الحطيئة في ديوانه، 1/ 2.

(2) سورة التوبة، الآية: 66.

(3) المتنبي في ديوانه، 1/ 302.

(4) سورة إبراهيم، الآية: 42.

(5) يوسف بن أبي بكر السكاكى، مفتاح العلوم، (مصر، المطبعة الميمنية 1318 هـ) ، ص 152، القزويني، مرجع سابق، ص 145،170.

(6) د/ أحمد مطلوب، مرجع سابق، 3/ 344.

(7) سورة النساء، الآية: 104.