الْعِبَادَ خَالِقِينَ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى. وَلِهَذَا كَانُوا"مَجُوسَ هَذِهِ الْأُمَّةِ"، بَلْ أَرْدَأُ مِنَ الْمَجُوسِ، مِنْ حَيْثُ إِنَّ الْمَجُوسَ أَثْبَتُوا خَالِقَيْنِ، وَهُمْ أَثْبَتُوا خَالِقِينَ؟! [1] .

أما أهل الحق -أهل السنة والجماعة- فيقررون أن أفعال العباد هى خلق الله تعالى وكسب من العباد، وقد قعد الإمام أبو السعود قاعدة أهل الحق في خلق أفعال العباد من خلال الآية الكريمة.

وإسناد هذا الرمي إلى الله تعالى محقق لقاعدة أهل الحق من أن جميع الأشياء مستندة من حيث الخلق إليه سبحانه، وإن كانت أفعال العباد من حيث الكسب مستندة إليهم.

المطلب السادس

"الأعمالَغيرُموجبةٍللثواب"

فعند قول الله تعالى:

(وَأَعِدُّوالَهُمْمَااسْتَطَعْتُمْمِنْقُوَّةٍوَمِنْرِبَاطِالْخَيْلِتُرْهِبُونَبِهِعَدُوَّاللَّهِوَعَدُوَّكُمْوَآخَرِينَمِنْدُونِهِمْلَاتَعْلَمُونَهُمُاللَّهُيَعْلَمُهُمْوَمَاتُنْفِقُوامِنْشَيْءٍفِيسَبِيلِاللَّهِيُوَفَّإِلَيْكُمْوَأَنْتُمْلَاتُظْلَمُونَ) [2] .

قال الإمام في قوله تعالى: (وَأَنْتُمْلَاتُظْلَمُونَ) :"بتركالإثابةأوبنقضالثوابوالتعبيرعنتركهابالظلممعأنالأعمالَغيرُموجبةٍللثوابحتىيكونتركُترتيبِهعليهاظلمًالبيانكمالِنزاهتهسبحانهعنذلكبتصويرهبصورةمايستحيلصدورهعنهتعالىمنالقبائحوإبرازُالإثابةفيمعرِضِالأمورالواجبةِعليهتعالىكمامرفيتفسيرقولهتعالى: (فَاسْتَجَابَلَهُمْرَبُّهُمْأَنِّيلَاأُضِيعُعَمَلَعَامِلٍمِنْكُمْ) " [3] .

(1) الطحاوي، مرجع سابق، ص 433.

(2) سورة الأنفال، الآية: 60.

(3) أبو السعود، مرجع سابق، 4/ 26.