تفسير القرآن بالرأي

فأما تفسير القرآن بمجرد الرأي فحرام, حدثنا مؤمَّل، قال حدثنا سفيان قال حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (( من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار.

[أمالي الشيخ]

هذا دليل على أن الكلام غير مستقيم شيخ الإسلام لا يدرك مُؤمَّل ولا أدرك يعني تلاميذِ تلاميذِ تلاميذِ, مؤمَّل بينهم وبينه يعني مفازات تنقطع فيها المطايا, هذا متعلق بابن جرير هو الذي قال: حدثنا مؤمَّل. لكن الكلام الذي قبله كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.

حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد الأعلى الثعلبي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (( من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار ) )وبه إلى الترمذي قال حدثنا عبد بن حميد قال حدثني حبان بن هلال قال: حدثنا سهيل أخو حزم القطعي قال: حدثنا أبو عمران الجوني عن جندب قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (( من قال في القرآن برأية فأصاب فقد أخطأ ) ), قال الترمذي هذا حديث غريب، وقد تكلم بعض أهل الحديث في سهيل بن أبي حزم, وهكذا روي عن بعض أهل العلم عن أصحاب النبي صلي الله عليه وسلم