العثيمين"في رسالة الحجاب (ص 30) ومن قال إن المرأة كشفت وجهها رغبة في أن ينكحها النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الرأي القوى الذي أميل إليه من وجهة نظري وهو ما سوف اشرحه بالتفصيل لإزالة الالتباس لأن الحديث كما ذكرنا متين ولكن القصة كانت واقعة حال لا عموم لها أي يتطرق إليها عشرات الاحتمالات فيجب بيانها بما لا يخالف الأصول الثابتة لعموم الأدلة بحرمة كشف الوجه وضعف أدلة"

كشفه كما أثبتنا. ونبدأ توضيحنا بتوفيق الله تعالى ونستعير العبارة الأخيرة للعلامة ناصر السنة وعمدة المحدثين في عصره الشيخ الألباني- رحمه الله تعالى - التي ذكرناها أنفا.

"فمن حاول أن يفهم الآية دون الاستعانة بالسنة فقد اخطأ".. قلت نعم هذا حق وفي الكتاب والسنة ما يؤيد السبب الذي جعل المرأة الخثعمية تكشف عن وجهها أمام النبي صلى الله عليه وسلم حتى كاد الفضل أن يفتتن بها وهو كما ذكرنا أنفا رغبتها في الزواج من النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذي رخص بالنظر للمرأة لنية الزواج كما ثبت ذلك بالأحاديث الصحيحة من ذلك: - ما رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:-

(كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم. فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار فقال له رسول الله:(أنظرت إليها قال: لا .. قال:"فاذهب فانظر إلها فإن في أعين الأنصار شيئًا") [1]

ولا يغيب على القارئ الحديث الصحيح الذي رواه البخاري ومسلم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: (إن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:- يا

(1) 1 - ... أخرجه مسلم في النكاح (1424) - باب ندب النظر إلي وجه المرأة وكفيها 1

2 -... - أخرجه البخاري في النكاح (5126) - باب النظر إلي المرأة قبل التزوج , ومسلم في النكاح (1425)