فوزنُ (الفِعالَة) بكسر الفاء للاشتمال مثل العِصابَة والعِمامَة والقِلادَة والغِشَاوة؛ ولذلك جاءَ أكثرُ أسماءِ الصِّناعات على هذا الوزن؛ لاشتمالها على كلِّ ما فيها؛ فكلُّ ما كان من جنس الصِّناعة نحو القِصارة والخِياطة فهي مكسورة الفاء، نحو الخِياطَةِ والقِصارَةِ [1] . قرّر ذلك في تهذيب اللّغة (3/ 88 باب الغين والشين) ، والفروق اللّغويّة (1/ 231 حرف الدّال) ، ولسان العرب (15/ 405) .

وكذا يقال في (القِوامَة) ؛ لأنّها في حكم المِهن والصّنائع كما لا يخفى.

و يراجع:

1.أدب الكاتب (ص 438 باب ما جاء على فعال فيه لغتان فَعال وفِعال بفتح الفاء وبكسرها) .

2.أساس البلاغة (ص 382 ع 2) .

3.إصلاح المنطق (1/ 34) .

4.ألفية ابن مالك وشروحها (أَبْنِيَةُ الْمَصَادِرِ) .

5.تاج العروس (33/ 307 - 320) .

6.تقويم التّقييم لفيصل المنصور (مقال بموقع ملتقى أهل اللّغة/حلقة النّحو والصّرف) .

7.تهذيب اللّغة (9/ 357 باب القاف والميم - قام) .

8.حاشية الصَّبّان على شرح الأشمونيّ لألفية ابن مالك (1/ 1138 - 1139 أبنية المصادر) .

9.الصِّحاح (5/ 2016 - 2017 قوم) .

10.العين (5/ 232 - 233) .

11.فتح الباري (4/ 491 كتاب جزاء الصيد -2 - باب َإِذَا صَادَ الْحَلاَلُ فَأَهْدَى لِلْمُحْرِمِ الصَّيْدَ أَكَلَهُ) .

12.فصيح ثعلب (ص 116 باب المكسور أوّله) .

13.القاموس المحيط (1152 القوم) .

14.لسان العرب (12/ 496 - 506) .

15.مختار الصِّحاح (ص 557 - 558) .

16.المصباح المنير (ص 309 ق و م) .

17.معجم الأغلاط اللّغويّة المعاصرة (ص 562 رقم 1615) .

18.المعجم الوسيط (ص 767 ع 3) .

19.معجم لغة الفقهاء (1/ 448 - 449) .

20.المغرب في ترتيب المعرب (2/ 200 - 201) .

(1) - قال في المحكم والمحيط الأعظم (2/ 494) : (والقَصَّارُ، والمُقَصِّرُ: المُحَوِّرُ للثِّيابِ، لأنّه يَدُقُّها بالقَصَرَة التي هي القِطعة مِن الخَشبة. وحِرفتُه: القِصارَة) .