ويؤيّدُه ما في جامع الدروس العربية (1/ 1 /177 - 178) :(المصدر الصناعيُّ: اسم تَلحقُهُ ياءُ النّسبة مُرْدَفَةً بالتّاء للدّلالة على صفةٍ فيه. ويكون ذلك في الأسماءِ الجامدة: كالحَجريَّة والإنسانيَّة والحيوانيَّة والكمِّيَّة والكيفيَّة ونحوها، وفي الأسماء المشتقّة: كالعالمِيَّة والفاعليَّة والمحموديَّة والأرجحيَّة والأسبقيَّة والمصدريَّة والحرِّيَّة، ونحوها.

وحقيقتُه الصّفة المنسوبة إلى الاسم. فالعالميّة: الصفة المنسوبة إلى العالم، والمصدريّة: الصفة المنسوبة إلى المصدر، والإنسانيّة: الصفة المنسوبة إلى الإنسان.

وقد أكثرَ منه المولّدون في اصطلاحات العلوم وغيرها، بعد ترجمة العلوم بالعربية. وليس كلّ ما لحقته ياءُ النّسبة، مردفة بالتاء، مصدرًا صناعيًا، بل ما كان منه غير مراد به الوصف: كتمسَّكْ بعربيّتك،"أي بخصلتِكَ المنسوبة إلى العرب"، فإن أُريدَ به الوصف، كان اسمًا منسوبًا. لا مصدرا، سواء أذكر الموصوف لفظًا: كتعلّم اللّغة العربيّة، أم كان منويًّا ومقدّرًا كتعلّم العربيّة،"أي اللّغة العربيّة").

ولك بعدُ أن تراجع:

1.أخطاء ألفناها (ص 96) .

2.الأدب الصغير والأدب الكبير (ص 67، 98، 117 - 118، 120 الأدب الكبير) .

3.أدب الكاتب (ص 292) .

4.أساس البلاغة (ص 108 ع 2، و ص 172 ع 1 رفاهية) ، و (ص 286 ع 2 طواعية) ، و (ص 312 ع 2 علانية) ، و (ص 391 ع 2 كراهية) .

5.الإفصاح في فقه اللُّغة (ص 688 ع 2) .

6.أنيس الفقهاء (1/ 280 - 281) .

7.تاج العروس (1/ 170) و (2/ 265) و (17/ 551) و (21/ 462) و (36/ 385) .

8.تطهير اللُّغة (1/ 1 /59 رقم 164) و (1/ 2 /14 رقم 480) .

9.التّوقيف على مهمّات التّعاريف (1/ 369) .

10.خير الكلام (1/ 32) .

11.الصِّحاح (3/ 1255 طوع) و (6/ 2247 كره) .

12.العين (1/ 104، 166) و (2/ 209) .

13.غريب الحديث لابن سلاّم (4/ 72) .

14.الفائق (2/ 73) .

15.فصيح ثعلب (ص 140) .

16.القاموس المحيط (ص 1498 الكره) .