••ونقل عن ابن القُوطِيَّة:"زَعَمَ زَعْمًا، قال خيرًا ولا يدري أحَقٌّ هو أم باطلٌ".

••وعن الخطّابيّ قوله:"ولهذا قيل: زَعَمَ مَطِيَّةُ الكذب. وزعمَ غيرَ مَزْعَمٍ، قال غيرَ مَقُولٍ صالِحٍ، واِدَّعَى ما لم يُمكن".

••وفي اللّسان (12/ 264) :"وقالوا: هذا ولا زَعْمَتَِكَ، ولا زَعَمَاتِكَ، يذهبُ إلى ردِّ قولِه".

••وقال في (12/ 267) :"وقال شُرَيْحٌ [1] : زعموا كُنية الكذب" [2] .

••وفي فتح القدير (5/ 236) :"قال شُرَيْحٌ: لِكُلِّ شيءٍ كُنية، وكُنيةُ الكذبِ زَعَمُوا".

••وفي الفائق (2/ 111) :"قال أبو زيد: رجلٌ مُزَاعِمٌ، لِمَن لا يُوثَقُ به".

وبعدُ، فلنستعرضْ الآنَ بعضَ منظوم كلام العرب في هذا المقام:

••قال جرير [3] :

زعمَ الفرزدقُ أنْ سَيَقْتُلُ مَرْبَعًا!. . . أَبْشِرْ بطُولِ سَلامَةٍ يا مَرْبَعُ

••قال عويف القوافي [4] :

سأُكْذِبُ مَن قد قالَ يزعُمُ أنّني ... إذا قلتُ قولًا لا أُجيدُ القوافيا

••قال الشّاعر [5] :

زعمَ ابنُ سَيِّئةِ البنانِ بأَنَّني ... لَذِمٌ لآخُذَ أَرْبَعًا بالأَشْقَرِ

••وأنشد ابن الأعرابيّ [6] :

فتعدَّيتُ خَشاةً أن يرى ... ظالمٌ أنِّي كما كان زَعَمْ

••وقال الشّاعر [7] :

زَعَمَتْ غُدانَةُ أنّ فيها سَيِّدًا ... ضَخْمًا يُوارِيهِ جَناحُ الجُنْدُبِ

••قال أبو ذُؤَيْب الهذليّ [8] :

فإن تَزعُميني كنتُ أجهَلُ فيكُمُ. . . فإنِّي شَرَيْتُ الحِلْمَ بعدَكِ بالجَهْلِ

(1) - ويُروى عن ابن عمر كما في روح المعاني (28/ 122) .

(2) - رواه ابن سعد في الطّبقات (6/ 141) .

(3) - ديوانه (3/ 916 المقطوعة 27 رقم 82) ، اللّسان (8/ 112) ، طبقات فحول الشّعراء (2/ 409) ، مغني اللّبيب (1/ 30 رقم 37) .

(4) - تاج العروس (24/ 194) .

(5) - المصدر السّابق (33/ 417) .

(6) - السّابق (14/ 229) .

(7) - معجم المقاييس في اللّغة (3/ 10 زعم) .

(8) - اللِّسان (12/ 264) ، تخليص الشّواهد (ص 428) .