إن مُنِعْتُ من إتمام الحج أو العمرة بسبب هذا العائق: فإني أتحَلَّل من إحرامي في هذا الموضع الذي حدث فيه العائق، ولا أُكْمِلُ النُسُك)، وحينئذٍ يَحلق شعره أو يُقصِّرَه، ثم يلبس ملابسه المعتادة، ويُبَاحُ له ما كانَ محظورًا عليه أثناء الإحرام، وليس عليه شيء.

(4) ثم يبدأ في التلبية:

وذلك بأن يقول:"لَبَّيْك اللهم لَبَّيْك، لَبَّيْكَ لا شريكَ لكَ لَبَّيْك، إنَّ الحمدَ والنعمة لك والمُلك، لا شريك لك"، واعلم أنه يُستَحَبّ الإكثار من التلبية، و يُستَحَبّ أيضًا رفعُ الصوت بها، وذلك مِن بداية الإحرام، وفي حال الركوب والمشي والنزول، وعلى كل حال، وأما وقت انتهاء التلبية: ففي العُمرَة تنتهي التلبية عند رؤية الكعبة واستلام الحَجَر، وفي الحَجّ تنتهي عندما يبدأ في رَمْي جَمرة العقبة يوم النحر (وذلك على الراجح من أقوال العلماء) .

(5) وَلْيتجنب محظورات الإحرام:

ومحظورات الإحرام: هي الأشياء الممنوع عليه فِعلُها في الإحرام امتثالًا لأمر الله عَزَّ وجَلّ، وأمْر رسوله صلى الله عليه وسلم، وهي: (حلق الرأس، وتقليم الأظفار، ووَضْع الطِيب(سواء لبدنه أو لثوبه) ، وكذلك شم الطِيب بقصد التلذذ، وكذلك يُمنَع المُحرم من لِبس الملابس التي كان يلبسها قبل الإحرام (مما هو مصنوع تفصيلًا على قدر أعضاء الجسد كالقميص و(البنطلون ) ) ، ويُمنَع كذلك من تغطية رأسه (ولكن اعلم أنَّ هذهِ التغطية الممنوعة تكون بلِبس شيء مُلاصِق للرأس كالطاقية وغير ذلك، وأما غير الملاصق للرأس كالشمسية والخيمة وغير ذلك فلا شيء فيه) ، (واعلم أيضًا أن النهي عن تغطية الرأس إنما هو خاص بالرجال دونَ النساء، فعلى المرأة أن تستر رأسها بحيث لا يظهر منه شيء) ، ويُمنَع كذلك المُحرم من الخِطبة، ومِن عقد النكاح لنفسه أو لغيره