أخذ عن [ابن (1) ] أبى الربيع، واختصر شرح الإيضاح [له (2) ] .

وسمع من المجد: ابن دقيق العيد، كان من العلماء العاملين الفقهاء الأدباء.

توفى سنة 695 (3) .

تاج الدين.

كان فقيها نحويّا متفننا (4) مواظبا على طلب العلم جميع نهاره، ويدع له طعامه وشرابه، وكان ضريرا.

ولد بعد 700.

أخذ عن العلاء القونوى (5) ، ولازم الركن بن القوبع/وسمع من الحافظ المزى.

= وقد ذكر الصفدى: أنه كان من العلماء العاملين الفقهاء الفضلاء الأدباء، سمع جملة من مذهب مالك بسبتة وقرأ بها النحو على ابن أبى الربيع المذكور، قرأ عليه الإيضاح وغيره وكتاب سيبويه ثم قدم قوص، وسمع بها من تقى الدين ابن دقيق العيد، وكتب شرح المحصول للقرافى وكتبا كثيرة، وكان يعرف الهندسة والهيئة وعلوما غيرهما، وأقام بقوص سنين كثيرة، ووقف كتبه، وهو الذى أدخل شرح ابن أبى الربيع إلى مصر.

(1) سقطت من م.

(2) من البغية. وهو قيد لا بد من ذكره.

(3) ترجمته في بغية الوعاة ص 6، والوافى بالوفيات 2/ 6، ونيل الابتهاج ص 331.

(4) فى ص: «شافعيا» .

(5) قال السيوطى: «وأعاد بقية الشافعى، ثم دخل دمشق، ودرس-