وكان عارفا بالمعقول، والحساب. أخذ عنه ناظر الجيش، وكان في لسانه عجمة، وصنّف في أنواع، واختصر ابن الصلاح، وله حواش (1) على الحاوى (2) .

توفى في رمضان سنة 746 (3) ورثاه الصفدى بقوله:

(4) … يقول تاج الدين-لما قضى

من ذا-رأى مثلى بتبريز؟

وأهل مصر بات إجماعهم … يقضى على الكل بتبريزى (4)

من أهل «رنده» وضع خطه بالإجازة سنة 684.

1238 - على بن أبى (5) سواد الحلبى.

* له نظم، قاله في مملوك له اسمه طيبرس:

جد لى بأسير وصل منك يا أملى … فالصبر عنك عذاب غير محتمل؟ !

(1) م: «حاشية» وما أثبتناه عن س هو الموافق لما في الدرر.

(2) وجرد الأحاديث التى في الميزان للذهبى، ورتبها على الأبواب، وجمع في الحديث مجاميع قال ابن حجر: ولم يكن بهذا الشأن خبيرا، ولا بأنواعه بصيرا».

(3) س: «740» وهو مخالف لما في مصادر الترجمة.

(4) سقط البيتان من م، والبيت الثانى في س: «وأهل مصر باب أجمعهم يقضى على كل شرير» والتصويب: عن حسن المحاضرة. راجع ترجمته في الدرر الكامنة 3/ 72 - 74، وحسن المحاضرة 1/ 545، وشذرات الذهب 6/ 148 - 149.

(5) ليست في س.