وأنشدنى لغيره:

يا ناصبا علم الحساب حبالة … ليصيد ظبيا ساحر الألباب

إن كنت ترزق بالحساب وصاله … فالله يرزقنا بغير حساب

وهو حىّ في عصر 999.

الكاتب الأسمى الأسنى (1) . أديب نحوىّ، من كتّاب الإنشاء، ويتولّى أيضا كتابة المظالم، من كتّاب مخدومنا أبى العباس [أحمد] (2) المنصور الشريف الحسنى-أبقى الله وجوده، وأدام سعوده. له نظم رائق، ونثر فائق. من نظمه يمدح الواثق أبا فارس ابن الإمام المنصور أسماه الله تعالى بقصيدة مطلعها:

سروا وظلام الليل في فوده وخط … وحثّوا المطايا فاستقلّ بها الشحط (3)

وهى طويلة جدّا (4) تركتها لأجل الاختصار. وهو حىّ من أهل العصر أيضا.

379 -الحسن بن مسعود الحاجى (5) .

الفقيه القاضى بأغمات، أحد الفضلاء الأعيان، فقيه نوازلى، عارف بالفقه المالكى.

(1) فى س: «الاثنى» وهو تصحيف.

(2) ليست في المطبوعة.

(3) ليست في المطبوعة.

(4) الفود في الأصل: معظم شعر الرأس مما يلى الاذن، وناحية الرأس. والوخط: اختلاط سواد الشعر بالشيب أو استواؤهما، وهو هنا مستعار لاختلاط سواد الليل ببياض النهار، وهو كناية على سيرهم أولى الليل أو آخره! والشحط: البعد.

(5) س: «الحاطى» .