وقالوا: الورى أقسام في شرعة الهوى … لسود اللّحى ناس وناس إلى المرد

ألا إننى لو كنت أصبو لأمرد … صبوت إلى هيفاء مائسة القدّ

وسود اللحى أبصرت فيهم مشاركا … فأحببت أن أبقى بأبيضها وحدى

ودفن بمقابر الصوفية.

وله من التصانيف «البحر المحيط في التفسير» و «لآلئ النهر، المستخرجة من البحر» و «الوهّاج على مذهب الشافعى» و «الأنور الأجلى (1) ، في اختصار المحلّى» على مذهب أبى داود، و «التكميل، في شرح التسهيل و «منهج السالك، على ألفية ابن مالك» لم يكمل، و «زهر الملك في نحو الترك، و [«الإسفار الملخص من شرح سيبويه للصفار (2) » و «المبدع في التصريف (3) » ] . و «كتاب الارتضاء، في الفرق بين الضاد والظاء» ، و «عقود اللآلى، في القراءات السبع العوالى» ، و «المورد العمر، في قراءة أبى عمرو» ، و «الأثير، في قراءة ابن كثير» ، و «غاية المطلوب، في قراءة أبى يعقوب» ، و «الحلل الحالية، في الأسانيد العالية» و «الأمالى، في شرح القالى» ، و «كتاب النكت الحسان، في شرح غاية الإحسان» ، و «كتاب الشذا، في مسألة كذا» (4) ، و «ارتشاف/

(1) هدية العارفين: «الأنور الأعلى» .

(2) فى البغية «للصغار» .

(3) ما بين القوسين من س.

(4) فى المطبوعة: «البذا» وهو تحريف والتصويب من هدية العارفين.