فبالذى خصّك بين الورى … برتبة عنها العلا ينزل

عجّل بإذهاب الذى أشتكى … وإن توقّفت فمن أسأل؟

[فحيلتى ضاعت وصبرى انقضى … ولست أدرى ما الذى أفعل؟ ] (1)

وأنت باب الله أىّ امرئ … وافاه من غيرك لا يدخل

صلّى عليك الله ما صافحت … زهر الروابى نسمة شمأل

مسلّما ما فاح عطر الحمى … وطاب منك النّدّ والمنول (2)

والآل والأصحاب ما غرّدت … ساجعة أنلوذها؟ ؟ ؟ مخضل

ومما قاله وهو متعلق بأستار الكعبة في بعض السّنين:

يا ظاهرا جلب الألباب ظاهره … وباطنا جذب الأرواح باطنه/

ومقيما بقلب لا براح له … ما خاب قلب محبّ أنت ساكنه

فاعطف على دنف ذابت حشاشته … مما يعانيه أو مما يعاينه

[وما ذكرت له إلا شكى وبكى … وانهلّ بالدمع من عينيه هاتنه

هذا حديث هواه بثه وبدا … للناس مرتبه في الحبّ كامنه (3) ]

وله أيضا:

إلى الله أشكو ما ألاقى وإنه … بحالى عليم وهو يرحم عنده

فما خاب من يرجو من الله ما يشا … ولا فصل إلا وهو يوجد عنده

فطب واغتبط وافرح بكل مؤمّل … فعمّا قريب ينجز الله وعده

وله أيضا:

أود من الدنيا صديقا موافقا … وفيّا بما أرضاه يرضى وينشرح (4)

(1) سقط هذا البيت من س.

(2) الند بفتح النون المشددة وكسرها: نوع من الطيب. أو هو المعنبر، والمندل: العود. اه‍. قاموس

(3) ما بين القوسين سقط من م.

(4) س: «صديقا موافيا. . رحيما»