المطلب الرابع

شروط العمل بمفهوم المخالَفة

لقدِ اشترَط الأصوليّون القائلون بحُجِّيَّة مفهوم المخالَفة شروطًا لِلعمل به قصدًا منهم حَصْر الإطار الذي يعمل بمفهوم المخالَفة في ضوئه، ولإخراج ما ليس مستوفِيًا لِهذه الشروط عن العمل بمفهومه المخالِف.

وقَدْ تَفاوَت هؤلاء الأصوليّون في حَصْر هذه الشروط أو التسليم ببَعْضها:

فمنهم مَن حَصَرَهَا في أربعة: كابن الحاجب وصَدْر الشريعة وابن اللّحّام (1) رحمهم الله تعالى (2) .

ومنهم مَن حَصَرَهَا في خمسة: كابن الهمام والسالمي رحمهما الله تعالى (3) .

ومنهم مَن حَصَرَهَا في ثمانية: كالشوكاني رحمه الله تعالى (4) .

ومنهم مَن حَصَرَهَا في عشرة: كالفتوحي رحمه الله تعالى (5) .

ومنهم مَن حَصَرَهَا في أَحَد عَشَر: كالزركشي رحمه الله تعالى (6) .

ومِن مجموع هذه الشروط يُمْكِن حَصْرُهَا في أربعة عَشَر شَرْطًا مفصَّلةً على النحو التالي:

الشَّرْط الأول: أنْ لا يَكون المسكوت عنه أَوْلى بذلك الحُكْم مِن المنطوق أو مُساوِيًا له، فلو ظَهَرَتْ فيه أولويّة أو مساواة كان - حينئذٍ - مفهومَ موافَقة.

(1) ابن اللَّحّام: هو علاء الدين أبو الحَسَن عَلِيّ بن مُحَمَّد بن عَلِيّ الدِّمشقيّ الحنبليّ رحمه الله تعالى المعروف بـ"ابن اللَّحّام"لِصنعة والده، فقيه أصوليّ، وُلِد ببعلبك، ودَرَس بدمشق والقاهرة ..

مِن مصنَّفاته: القواعد والفوائد الأصوليّة، المختصَر.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى سَنَة 803 هـ.

شذرات الذهب 7/ 31 والضوء اللامع 5/ 320

(2) يُرَاجَع: مختصر المنتهى 2/ 173 وبيان المختصر 2/ 445 - 447 والتنقيح 1/ 266، 267 والقواعد والفوائد الأصوليّة /290 - 292

(3) يُرَاجَع: التحرير 1/ 99 وشَرْح طلعة الشمس 1/ 262، 263

(4) يُرَاجَع إرشاد الفحول /180

(5) يُرَاجَع شَرْح الكوكب المنير 1/ 489 - 495

(6) يُرَاجَع: البحر المحيط 4/ 17 - 23 وتشنيف المَسامع مع جَمْع الجوامع 1/ 167 - 169