الدلالة المقصودة في البحث هي الدلالة اللفظية الوضعية، وهي فهم المعنى عند إطلاق اللفظ (1) ، أو هي العلم بالمعنى المقصود، أو الحقيقة التي يؤول إليها الكلام عند صدوره من المتكلم (2) ، وتنقسم هذه الدلالة عند العلماء إلى ثلاثة أقسام، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ( الماهية التي يعنيها المتكلم بلفظه، دلالة لفظه عليها دلالة مطابقة ودلالته على ما دخل فيها دلالة تضمن، ودلالته على ما يلزمها وهو خارج عنها دلالة الالتزام ) (3) ، وبيان تلك الدلالات مفصلة على النحو التالي:

(1) انظر بتصرف تحرير القواعد المنطقية لقطب الدين محمود بن محمد الرازي ص 29، نشر مصطفى البابي الحلبي القاهرة سنة 1367هـ .

(2) الرد على المنطقيين لابن تيمية ص74، والإحكام في أصول الأحكام للآمدي 1/37 .

(3) منهاج السنة النبوية لابن تيمية 5/453 .